很多名言后面的那半句/李忠辉
很多流行于我们的教育和被教育的活动中，影响着我们彼此的名言，其内涵却另有乾坤。由于种种原因，有些名言是被阉割过的，以至于我们只知其头，忘却其尾。
——父母在，不远游。
这句话，常用来教育那些背井离乡去追求自己梦想的年轻人，一个“孝”字束缚了许多人的脚步。
其实，这句话最早出自《论语·里仁》：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
可见，孔子并非不赞成远游寻找梦想，而是有目的有目标地远游。
——相濡以沫
相濡以沫，用来形容不离不弃，即使爱到窒息，也不放弃。
其实，这句话最早出自《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
庄老师的其本意是让人放下，与其在死亡边缘这样互相扶持，就不如在江湖里彼此相忘而自在。
——三思而后行
古人说“三”，是表示次数很多。指做某事前要反复考虑，直至周全，然后再去做。这个故事说的是春秋时期鲁国的正卿季文子，为人慎重，凡事“三思而后行”，被世人所称道。
但是，孔子听说季文子的作派后，提出了不同的意见——子闻之曰：“再，斯可矣。”（《论语·公冶长》）
意思是说，行事前，不必考虑得太周全，思考两次就够了，反反复复地思考，可能让人无从判断，从而畏首畏尾，错过时机。
——闭门造车
本意比喻不进行调查研究，只凭主观想象办事，关起门来造车，比喻固步自封，不与外界交流。
原文出朱熹的《<四书>或问》：古语所谓“闭门造车，出门合辙”，盖言其法之同。原意说，只要按照同一规格；关起门来造成的车子；用起来也能合辙。
原来，朱熹说“闭门造车”，是用来称赞“出门合辙”的褒义词。
——以德报怨
以德报怨，原句出自《论语· 宪问》。我们从小就被教育，以德报怨，对人多包容接纳。很多人因为这样的道德绑架，在面对欺凌时倍受煎熬。
事实上，孔子原话——或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。
孔子的意思：别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。当别人欺负你时，你就应该“以直抱怨”。
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