刑责年龄调低对家庭教育的影响

刑责年龄调低对家庭教育的影响
记者:
李老师您好,前两天刑事责任最低年龄调整到了12岁。您觉得这个年龄的调整,会对家庭教育带来什么影响?
李忠辉:
教育孩子,知识部分主要在学校完成,情商人格部分主要在家庭完成,而一些是非规则部分,则是家庭,学校和社会共同完成的。
法律条规的变更,是因应现实情况的变化,教育工作者尤其是父母当及时知悉并且告知孩子。
作为父母,太多地强调学习责任了,一些个人责任,家庭责任,社会责任,强调不够。
刑责年龄调整到12岁,给所有的父母一个提醒,不管孩子长大没长大,成人没成人,都要学习对自己的行为承担结果,无论刑责还是其他责任。这是为社会输送合格公民的人格教育。
对家长来说,很多事都是自己去包办代替,而刑责,家长永远无法去包办代替了。我的《赢在父母》第一章就培养孩子目标就提及了2个层面,首先是“好人”(合格的公民),其次是“能人”(对社会有贡献的人)。
我希望,这次刑责条款的调整,能唤醒更多父母,对家庭教育的深度思考。
记者:
谢谢李老师,非常赞成老师讲的先做好人再做能人的道理。
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没有敌意的坚决,不含诱惑的深情

没有敌意的坚决,不含诱惑的深情
美国著名心理学家科胡特,创造了两个充满诗意的句子:没有敌意的坚决,不含诱惑的深情。
这是一个很高的境界。没有敌意的坚决,即我有一个坚定的、与你不同的立场,我拒绝你,不按照你的来,我坚决,但毫无敌意,不会说你错了。
不含诱惑的深情,即我爱就爱了,没有条件,也不会对你的回应有预期,更不会诱惑你,弄出是你需求我的境况。
这两者,都有清晰的自我。
我拒绝你,但不是因为你错了;我爱你,也并不是因为你做了什么,更不是要你回报什么,我就是爱你。
而敌意与诱惑,都是让对方后退或前进,而躲避了自己。

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乐嘉是在锻炼孩子吗

乐嘉是在锻炼孩子吗/李忠辉

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很多名言后面的那半句

很多名言后面的那半句/李忠辉
很多流行于我们的教育和被教育的活动中,影响着我们彼此的名言,其内涵却另有乾坤。由于种种原因,有些名言是被阉割过的,以至于我们只知其头,忘却其尾。
——父母在,不远游。
这句话,常用来教育那些背井离乡去追求自己梦想的年轻人,一个“孝”字束缚了许多人的脚步。
其实,这句话最早出自《论语·里仁》:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
可见,孔子并非不赞成远游寻找梦想,而是有目的有目标地远游。
——相濡以沫
相濡以沫,用来形容不离不弃,即使爱到窒息,也不放弃。
其实,这句话最早出自《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
庄老师的其本意是让人放下,与其在死亡边缘这样互相扶持,就不如在江湖里彼此相忘而自在。
——三思而后行
古人说“三”,是表示次数很多。指做某事前要反复考虑,直至周全,然后再去做。这个故事说的是春秋时期鲁国的正卿季文子,为人慎重,凡事“三思而后行”,被世人所称道。
但是,孔子听说季文子的作派后,提出了不同的意见——子闻之曰:“再,斯可矣。”(《论语·公冶长》)
意思是说,行事前,不必考虑得太周全,思考两次就够了,反反复复地思考,可能让人无从判断,从而畏首畏尾,错过时机。
——闭门造车
本意比喻不进行调查研究,只凭主观想象办事,关起门来造车,比喻固步自封,不与外界交流。
原文出朱熹的《<四书>或问》:古语所谓“闭门造车,出门合辙”,盖言其法之同。原意说,只要按照同一规格;关起门来造成的车子;用起来也能合辙。
原来,朱熹说“闭门造车”,是用来称赞“出门合辙”的褒义词。

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【图解】不一样的世界

扭曲

原本的规则通道,因为艺术家的加工,视觉被扭曲了。生活也很多类似扭曲,来源你的主观看法。

观察

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谈谈奴化教育/李忠辉

谈谈奴化教育/李忠辉
讨论这个话题,我们对奴化先定义下:奴化,指驯化动物,让动物听话,服务我们,可以为我所用。
我们很多教育行为,家庭的父母,学校的老师,过多地强调听话。
很多父母在孩子上学的第一天,嘱咐,一定要听老师的话。
不是说听话不对,而是这思路,有问题。
其实,我们需要表达的,只是希望孩子尊重学校规则,能够顺利学习知识,不断进步
我们要求孩子听老师的话,是有一个假设的:老师是公平的,是很懂教育,很懂你的孩子的。
但是,假如假设不成立呢?
比如你的孩子被老师体罚,孩子谨记妈妈教诲,听老师的话,即便委屈,也不申诉,即便冤枉,也逆来顺受。
如此,孩子的个性可能会被扭曲。从此,打掉了牙,咽下肚子里。
一旦长期地压抑,孩子不再反抗。甚至不为自己维权,放弃自己的尊严和面子。
从不质疑规则不质疑权威,这种孩子走向社会,会是怎样的孩子呢?
可能是干活很勤奋,听话的孩子,领导会觉得好用。但是也会很累,干活很多,牛一样呗。
这种孩子也容易被欺负,容易被不公平对待的。因为你丝毫不为自己的利益或者前途申诉,不懂得寻求公平的待遇,你只会逆来顺受。
如果这孩子是男孩,嫁给他的女孩会很受罪。或许,明明答应了女孩的事,因为他父母觉得不好,立即反悔,这叫妈宝。
父母喜欢顺从听话的孩子。可这种孩子,无法完全承担一个家庭的基本责任,无法完整地呵护他娶的女人。无法给他爱的女人安全感和幸福感。
这种男人,也缺少创造性。因为不敢触碰规则,害怕惩罚,胆小怕事。
在中国,这种男人很多,这种女人也不少。
假如遇到歹徒,这样家庭和学校模式成长的孩子,或许完全不懂反抗,更不懂如何智慧地处理危机。
因为被吓到了,因为听话,包括歹徒的话也听,因为这种孩子真的很害怕后果,因为被惩罚太多,缺少自信和处理逆境的能力。
无论男孩女孩,如果听话,没有独立的人格,没有主见,没有自己的看法,那孩子的一生,都是被动的。运气好,那人生还过得去。
但是,这种孩子对周围人和环境依赖性很强。也就是说,你的孩子只有掉进羊群,才会安全。如果掉进狼群里,你的心血估计就白费了。
每当我听到有的父母夸自己的孩子很听话,我就觉得他们一家都很悲哀。


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孩子做不做家务,影响一生

孩子做不做家务,影响一生
哈佛大学学者曾经做过一项调查研究,得出一个惊人的结论:爱干家务的孩子和不爱干家务的孩子,成年之后的就业率为15∶1,犯罪率是1∶10。
爱干家务的孩子,离婚率低,心理疾病患病率也低。另有专家指出,在孩子的成长过程中,家务劳动与孩子的动作技能、认知能力的发展以及责任感的培养有着密不可分的关系。
在美国,孩子不论年龄大小,都是重要的家庭成员,所以告诉孩子他们在家庭中应该负起的责任是很重要的,而承担家务则是最好的方式。不同年龄的孩子可以做哪些家务劳动?
9-24个月:可以给孩子一些简单易行的指示,比如让宝宝自己把脏的尿布扔到垃圾箱里。
2-3岁:可以在家长的指示下把垃圾扔进垃圾箱,或当家长请求帮助时帮忙拿取东西;帮妈妈把衣服挂上衣架;使用马桶;刷牙;浇花(父母给孩子适量的水);晚上睡前整理自己的玩具。
3-4岁:更好地使用马桶;洗手;更仔细地刷牙;认真地浇花;收拾自己的玩具;喂宠物;到大门口取回地上的报纸;睡前帮妈妈铺床,如拿枕头、被子等;饭后自己把盘碗放到厨房水池里;帮助妈妈把叠好的干净衣服放回衣柜;把自己的脏衣服放到装脏衣服的篮子里。
【点开文章标题,查看原文】

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富有的8个元素,7个和财富无关

富有的8个元素,7个和财富无关
人生的目的是什么?这是一个值得你关注的大问题。我的答案已经在过去的5-10年间发生了彻底改变,并且还在持续不断的变化中。成功是人生目标的一部分,但是我知道获得成功的另一方面是追求更大的成功、更多的里程碑、研究成果、为更多的人提供帮助、向更多的人进行学习,以及挣更多的钱。这些都是伟大的。但如果没了想要追求的目标和梦想,生活将变得平淡乏味。
别误会我的意思。成为百万富翁对于每个人而言都是有意义的欲望,但是没有比创建以及保持一种有意义、有质量的生活更成功的了。如下是证明你真正富有的8个元素,其中7个与金钱无关。

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穷人翻身为何这样难

穷人翻身为何这样难
    美国一个跨学科团队今年完成了一项对资源稀缺状况下人的思维方式的研究,结论是:穷人和过于忙碌的人有一个共同的思维特质,即注意力被稀缺资源过分占据,引起认知和判断力的全面下降。这项研究是心理学、行为经济学和政策研究学者协作的典范。
     研究的主导者是哈佛大学终身教授穆来纳森(SendhilMullainathan)——他29岁时就因出色的行为经济学理论,获得“麦克阿瑟天才奖”50万美元奖金;主要合作者是普林斯顿大学的沙菲(EldarShafir)。研究成果最早在美国阿斯彭论坛上演示,论文发表于美国《科学》杂志,新书《稀缺:为什么拥有太少后果会很严重?》在9月3日发布,尚未出版就进了《金融时报》年度必读十本商业书籍榜单。
     这个研究源于穆来纳森对自己拖延症的憎恨。他7岁从印度移民美国,很快就如鱼得水,哈佛毕业后在麻省理工学院任教经济学,获“麦克阿瑟天才奖”后被返聘为哈佛终身教授。而立之年就几乎拥有一切,他觉得惟一缺少的就是时间,脑袋里总有不同的计划,想把自己分成几份去“多任务”执行,结果却常常陷入过分承诺、无法兑现的泥潭。 

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92%老板不知道的隐形成本

92%老板不知道的隐形成本

企业在发展过程中总会遇到瓶颈,觉得运营成本高涨,却又难以找到成本的所在,我们称之为“隐形成本”。这如同生命体暗藏的疾病,久治不愈,挥之不去,让经营者颇为头疼。
如果能找到这些“隐形成本”,无疑如同找到“病原体”,那么下一步的“对症下药”一定就是再次腾飞之时了。如果能总结出企业常常存在的多种“隐形成本”,企业可以由此而进行比照自检。在这里特别把十二种“隐形成本”总结如下:

 一、会议成本
 会议是企业解决问题和发布指令的集体活动,但是也是一个高成本的经营活动。因为这个活动往往是很多领导者参与的集体活动,每过一分钟,意味着与会人员总数的分钟数,而很多企业的管理人员并未掌握开会的技巧,都存在“会前无准备,会中无主题,会后无执行,与会无必要,时间无控制,发言无边际”的六无现象。

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