“恶俗广告”到底“恶俗”了谁/李忠辉
你看看电视、互联网、报刊那些无孔不入的广告,你就明白了:巨大的广告投放,收获的却是抱怨和反感,这起码违反了广告投放人的初衷。
广告是随着经济不断发展而产生的活动,其本质是“激发”消费者积极响应的欲望,其效果与第一印象、新颖性、播出频率等因素有关。于是,很多源于“弱智”的“恶俗广告”,开始“铺天盖地”,尤其是经过媒体的“渲染”和“推波助澜”之后,愈演愈烈。
面对不断重复的“恶俗”刺激,消费者开始说“不”!许多的广告变成了人们嘲笑的口实,甚至成为“开涮”的对象。
消费者纷纷指责和抱怨参与的“名人”、广告投放企业、广告呈现媒体;消费者首先能够选择的就是放弃媒体,接下来放弃什么,大家可以意会,呵呵。
“恶俗广告”到底伤害了谁呢?——“恶俗广告”的流行没有赢家!
首先,最大的输家就是广告投放人。与初衷相反的收益结果,是他们最不愿意看到的,然而事实如此,可谓“名”、“利”俱损,甚至产品形象、公司品牌也受到伤害。这里评论的当然不包括那些“假冒伪劣商品”的广告,他们本就不该赢。
其次,对投放媒体的品牌和声誉同样是一种伤害,不管是什么类型的媒体,品牌和声誉都是最紧要的。如果是政府参与管理的电视台、电台,或许只是一种利益行为,但同时也是社会资源浪费,体现了社会文明建设角色的缺失。
第三,“恶俗广告”也是对整个广告产业的伤害。“恶俗广告”的盛行,导致广告从业人员的集体“弱智”和创造力的缺乏,一旦一个行业的“内涵价值”得不到挖掘,行业效益与从业人员的收益,也就可想而知了。
其实,最应该一提的受害者是未成年人,媒体传播的信息告诉他们——原来世界是这样的啊,这种伤害是持久的、深层的,伤害他们的不仅仅是“恶俗广告”,还有那些低劣的电视剧、文学作品等文化垃圾。
对于已经是成人的消费者来说,只要你愿意,不管是电视里的、电台的、网络的,还是电线杆上的“膏药”、递到你手中的传单、塞到你门缝的卡片都可以采用“躲开”、“指责”、“扔掉”等方式避免“骚扰”。最好的抗议方式就是“拒绝购买”,更积极一些的就是把你的反感说给周围每一个人听,我就是这么做的——见到讨厌的人和事,逃!呵呵。
对所有的媒体而言,品牌和声誉就是生命。对广告投放的认真选择,是对消费者负责的态度——只有赢得了消费者,才可以实现“共赢”。
对于有广告需求的企业来说,千万记住:广告不仅仅是产品和服务介绍,也是你品牌和口碑的塑造,甚至企业品格。比如说,中国移动的系列广告,可以说是相当成功的,假如把收费降低落到实处,效果会比大量的广告投放好得多,因为获得实惠的客户会自愿为你传播你的服务,你的口碑。
说实在的,我没有列举“恶俗广告”的具体例子,我怕他们起诉我,费时间,因为我的收益是按时间计算的;再者,既然大家都“心照不宣”地知道什么样的广告自己不喜欢,我也不需要“官司”来“恶俗”地炒作自己。
“恶俗广告”已经成为新时期的“四害”了,可恨而且可恶;如何“铲除”那些“恶俗广告”呢,靠我们消费者自己,为了我们的感受和心情,批评与抵制,人人有责。
2007-03-27
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关于“房价争议”的心理与行为分析/李忠辉
“房价争议”有多长时间了,我真说不清楚,但这无关本文话题的展开。我以为,激烈的争论已经让很多的“房奴”和准备成为“房奴”的人们明白了很多,决策自己做,结果自己负担,就够了。
先为自己做一个心理分析。说实话,我是有房一族,还不只一处;我也是通过基金间接持有股票的一族,什么股票,我真的不知道,只是知道收益要高于银行利率。
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与李银河商榷一些观点/李忠辉
一、写在前面的话
很仔细地读了“博客中国”的访谈记录文章——《李银河:中国还处于“人性”的中世纪》,非常有感触,也引起了我的思考。
你是一个坚持学术自由独立学者,一个值得尊敬的、敢言的学者。
但是,一方面不对“附庸”你观点的网友予以评价,另一方面又“关闭评论”而且对“谩骂”的网友颇有微词——对于信奉“自由主义”的你,我非常不理解这样的言行。
最重要的是,在访谈中你提到的一些观点,我不敢苟同。
虽然没有机会拜读你的专门著作,但是,之前我仔细读过你博客中的主要观点文章。我为此写了两篇文章,表达了一些不同的看法。
《“性话题”的背后与之外》从学术观点表达的方式和场合,对你的观点及社会现象进行了批评。我认同你关于人性的基本看法,但不赞同你不区分场合的表达方式。比如,尸体的医学解剖是学术性的,在特定的场合进行,但电视直播就显然是不适合的,会产生非常负面的社会影响。
《李银河,没人让你闭嘴》也是从言论自由的角度,批评你的言行违反了自己信奉的“自由主义”,你的言行既是不尊重自己,也不是尊重读者。
我不是专门的社会学者,也没有专门社会学著作,但因为对人性的思考,也有许多的见解与看法,需要请教于你,这正是本文形成的初衷。
希望你不要“闭嘴”,不受那些“封建卫道士”谩骂与指责的影响,也不要被附庸自己观点的人“迷惑”了自己的眼睛。对不同观点的回应,是对参与讨论者的尊重,也是对自己的尊重,更是作为学者应有的良好风范。
我更期望,你的言行可以获得大家真正的尊重。
二、关于观点的表达方式与精神尊重
名人与学者的言行需要对社会负责/李忠辉
——兼复专栏网友“落草为虫”的异议
正好发了一篇文章,我看见专栏作者“落草为虫”《李银河的人生观需要对社会负责吗》的一篇文章,回应我《与李银河商榷一些观点》文章,感谢关注。于是,我只好把原来的评论回复展开一下,同样以专栏文章回复,以示对不同观点的尊重。
一、名人、学者的言行权利与普通老百姓不一样
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“武松打虎”新观察/李忠辉
一、景阳岗的老虎是气死的
前不久去山东泰安,巡回讲课将近两个星期,三十余场家庭教育讲座,接触近三万家长。讲课回来。我呢,有机会住在泰山脚下,在梁山好汉出没的地方行走,结识朋友,探讨文化与教育,虽然辛苦,却有很多的思考与收获。
关于文学故事“武松打虎”,就有新的见解和发现,而且由此想到的更多。
《红楼梦》中林黛玉抑郁而死,《三国演义》中周瑜被活活气死……因为情绪激动导致突发疾病而亡,在现实生活中也不难找到一些例子。中医学非常强调修身养性,对人的情绪变化影响身体健康有深刻阐述,人的不同情绪会影响到人的不同器官功能……由此我想到,《水浒传》中的英雄人物武松景阳岗打死老虎的情节很有疑点。
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比高薪更重要的是什么/李忠辉
最近,网络上热烈讨论起上市银行高级管理人员的薪金标准问题,有否定的趋势,而且负面评价较多,因此,有必要阐述一下自己的观点和看法。
我以为,比高薪更重要的是胜任能力与廉洁,是社会责任与贡献。
一、高薪金该不该拿,要看是谁批准的
首先要区分企业性质的几种情况:1,没有健全公司治理结构的国有企业;2,已经健全公司治理结构的国有企业;3,已经完成股份制改造的公司;4,已经上市的公众公司;5,没有上市的民营公司。
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透过“知识产权官司”所想到的/李忠辉
仔细地读了网络上关于知识产权官司的报道和评论文章,我有话要说!
法律的裁决基本是公正的,官司各方应该多想想找一些自己的原因,权衡利弊与得失,作为知识产权的管理部门,及时反思和完善制度,亡羊补牢还不算晚。
一、知识产权争议与官司的序幕才刚刚拉开
在知识经济时代,原创性知识的创造和体现的价值将获得前所未有的重视。人及其附着的知识经验与创造的产品,将成为推动社会发展与进步的根本动力。
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强者,要习惯被反对/李忠辉
很多国人都说:新中国成立,中国人民站起来了;改革开放,中国人富起来了;如今开放三十年了,中国人强起来了。
中国人站起来了,那是真的;但中国人真的富起来了吗,没有!GDP的总量已经是不错的了,但人均GDP的世界排名还很靠后;中国人也没有强大起来,最弱的是国民的素质与心态。
2008北京奥运会的时候,分裂份子很嚣张,国际上也有一些国家与政客附和,目的决不是什么人权,而是政治与经济意图。说白了,就是西方政客和少数国民眼红和嫉妒,以前是“俯视”中国,现在要开始“仰视”了,很不习惯而已。
中国国力强大了,国民的心态也要强大才是。
网络给了中国国民很方便的工作与学习机会,也给了中国国民表达思想和情绪的机会。网络给了我们民主表达声音的机会,但如何理性表达,却是问题。
激情要被理性引导,才有价值和意义。面对伤害我们感情、践踏我们权利的事件,仅仅愤怒地宣泄是不够的,关键是我们的表达和行为如何让对手感觉到“痛”!
在我主持管理的网络社区与交流场所(家庭教育与职业发展内容的),很多成员“热血”表达,转贴一些甚至有一点偏激的言论。我开始是顺其自然,再是善意提醒:爱国要落到实处,理性爱国。
胸怀天下和祖国是难得的眼光,爱好自己和身边的人,尤其是孩子,是难得的行动。
国家稳定,社会和谐,是我们欣慰而对手难堪的事实。
如何面对反对的声音,我们需要更宽阔的胸怀和强者的心态。
我没去查阅字典,“强者”的真正内涵是什么,一般地说,是有力量,有实力,对别人有一定的压力和威胁。但有一点,真正的强者,一定有强者的心态。
我们实力强大了,对手自然感觉到我们的“威胁”,但我们力量的壮大,并非要威胁对手,而是确保自己安全;当然,如果对手胆敢冒犯,那是对手自取其辱。
和谐社会,强大的国家,需要从国民的内心开始。孩子强大了,祖国就强大了。如果孩子没有对手了,那世界就是中国的了!
学会做强者,习惯被反对——那是更有意义的事情。
中国呼唤管理思想创新/李忠辉
[ 作者:李忠辉,《赏识管理:个人与企业成长的独特视野》自序 ]
中国从来不缺思想家,比如孔子、老子、孟子。当然,还有孙子,直到现在,孔子还被认为是世界上最伟大的教育家!中国也从来不缺思想,比如《易经》、《道德经》、《孙子兵法》。《孙子兵法》如今成为国内外兵家与商家的必读!而转眼到了现代,中国的企业却要开始学习和借鉴西方的管理思想了。不是不应该学习,不是没有胸怀,关键是我们不应该削足适履。
胸怀与事业的空间/李忠辉
2006-11-24 07:35:00 发表于:博客中国-首发
能够对差异、个性给予充分尊重的文化,我们认为这种文化具有包容性;能够对别人不同的观点、行为、习惯给予充分理解的人或者公司,我们认为这个人或者公司具有胸怀。
从文化的角度看,一个人,或者一个公司,比较容易包容自身的弱点和不足,比较难包容别人或者合作伙伴的缺点和不足。我始终相信,一种能够包容合作伙伴,对合作伙伴的能力与个性有更多尊重和理解的公司,具有更大的发展潜力和成长的空间,合作也能够更加长久。
我所接触和了解的一个文化产业类公司,从创业至今,发展速度非常快。在公司需要进一步发展的时候,面临了两大难题:一是股东(内部合作伙伴)之间对于发展战略方向的观点分歧;二是公司与代理(外部合作伙伴)之间角色关系的混乱。
专业技术股东希望舞台都是自己的,经营股东希望舞台更大,有更多的专家走进自己搭建的舞台,同时由于自身在专业上的成长,导致原有专业技术股东的误解,本质上,其实就是彼此缺乏文化的包容;公司对于代理表达的,带着希望来,流着眼泪去的,感受接近忽视,利益分配比例也极其不平衡,公司以为代理就是下级,代理(本来应该是平等的合作伙伴)要懂得感恩,要明确自己的学生身份,平等的关系一旦消失,缺少尊重和理解的伤害就难以避免。
事实上,一个公司强调合作伙伴要懂得感恩,不是一种出于私利的心理策略,就是内心极度缺乏自信,公司文化是一种需要极度呵护的脆弱文化。倘若公司真的需要那么强烈的奉承和赏识,这个公司的心脏一定是虚弱不堪的,公司的繁荣也一定是虚假和暂时的繁荣;倘若公司只是一种策略,那么其发展模式与管理风格也是具有明显缺陷的,繁荣也会偶然或者短暂而难以持续,也许,公司的股东和管理者应该细细思考和琢磨,财聚则人散,财散则人聚的道理。
我为此深深地担忧:仅从文化的角度看,股东之间缺乏包容与胸怀,公司对代理也缺乏理解与尊重;而且这个公司的问题不仅如此,管理水平、人材队伍、产品研发、公司治理模式等方面都存在严重的不足。
作为管理顾问,我更为担忧的是,公司的股东们都各自沉浸在自己角色特有的光环之中,这种光环蒙蔽了他们的眼睛对合作伙伴和对市场的正确体察,蒙蔽了他们对战略和未来机会的把握。
因为我熟悉,所以我了解;因为我了解,所以我有责任;我尽了责任,却难以获得理解,我惟有等待!等待他们明白,付出的赏识一定可以获得回报;等待他们明白,能够正确反思自身不足的文化是有生命力的文化;等待他们明白,胸怀有多大,事业的空间就有多大!









