清明时节

每次的清明祭祀,都是不一样的心灵洗礼。
孩提时代的清明,就是见习和体验祭祖的各种仪式,除了倾听一些已故长辈的故事并且记住他们在什么地方安息,最大的乐趣是郊外踏青了,户外活动永远是快乐的催化剂。
青年时代,开始有了责任,一种让配偶和孩子了解自己家族和传承的责任。他们需要安排日程以及祭祀的内容,不断地协调和沟通,只有偶尔与孩子们戏耍的时候,才感受下踏青的气息。
中老年人,基本不操心这些,但会偶尔指出孩子们不当的安排和人生中的“缺陷”,他们正在熟悉被问候,做好心理准备在将来怎样被晚辈们表达敬意和缅怀,也因此,他们对晚辈的关怀和牵挂超过任何一个阶段,他们期望把自己的所有,无论财富还是智慧,都传承给自己的孩子。
……几乎是一代人或者几代人,从农村走到了城市,从家乡走到了异乡,不断地拼搏和努力,为了自己的人生目标和幸福,为了家族的荣耀。
中国的土地上,从此就有了春节回家的世界级的“滚滚洪流”,从此就有了清明返乡的“车水马龙”——以家庭单位,人多或者少,很温馨的场面,在这个节日,人们多了很多体谅和相互帮助——不知道是否因为大家是往一个方向走的老乡,还是在这个时节,大家内心有了更多的感恩和敬意。
从广东到湖南,以前的这连接两省的公路是极其地破烂和颠簸的,驾车的人双眼要盯着路面,根本无暇车窗之外的美景。如今全程高速了,才有了机会欣赏。
我一直都沉醉于驾车在山间盘旋的感觉,从山脚到山顶就仿佛从人间转到了仙界。尤其是清明多雨的季节,万物生发,树梢叶子的嫩绿,地面的草或者树芽在烧山之后成片地冲出地面,远处的山峰如同雨水浸染过一般干净……当车不断前行,那些景色,犹如水墨画,犹如不断变换着内容和姿势的春色,从车窗外掠过。这时候,你会怀疑,是否已经成为仙界飞来飞去的神仙。
一旦天气开晴,从山顶俯瞰山脚,你可以看见阡陌纵横的水田,错落有致的屋舍,来回穿梭甚至登上山顶的电线,缭绕而袅娜的炊烟……这如画的人间图景,因为有了距离而感觉更加美丽。
偶尔看见一个山峰的侧面斑驳不堪,突然间感觉难受,那些人类开发的痕迹犹如母亲的伤痕,让自然美景有了很多“伤疤”,人类高举文明进步的旗帜,不断地攫取自然资源,排放着垃圾和废气……用最恶劣的方式来回报大自然的最无私的施舍。
或许是思维和汽车音响的歌曲共鸣了,我突然引吭高歌:……湖水碧蓝多么温暖,天鹅飞来不愿离开她;牧场青青多么快乐,骏马奔驰不愿离开她;大地是母亲多么慈爱,太阳要回家不愿离开她……这跟随歌唱的声音,似乎有酒醉之后的嘶哑和放肆,尤其是在快速行进的车里,在如画的风景里穿梭,虽然这不怎么精准的音调,但很男人的磁性声音,把家的情绪烘托得如春天绿意盎然的气息,如夏日夜晚村庄里一盏照亮路人回家路的油灯——居然把自己感动得泪流满面!
这难得的抒情文字甚至有点自恋的记叙,其实来源于清明这缅怀的季节,我不断地回顾已故的亲人,不断地感恩和检讨自己,一种情绪的瞬间爆发。
清明时节,一个多雨的,伤感的,缅怀的时节,一个绿色的,充满期盼和可能的时节,一个祈祷先祖保佑和表达敬意的时节。
清明时节,一个中国式的感恩时节。

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赶闹子

赶闹子/李忠辉
“赶闹子”,是我家乡的方言,就是“赶集”、“赶场”、“赶圩”。说实话,我很不喜欢那种喧闹嘈杂的环境。
有了家和孩子之后,仍然不喜欢陪老婆和孩子逛街,只要买东西,我都是事先开列清单,努力在规定的时间内完成清单所列内容的采购——估计有了家庭的男人,基本如此吧。
过了很多年,我在深圳有房子了,安家了,准备接母亲来深圳同住。
母亲自然很兴奋地来到了深圳。但是很快,这欣喜和新奇就过去了……那些比家乡贵十倍的青菜,把她噎住了;我不是主厨的,难以照顾她的口味;白天我们上班,母亲出门和邻居说话交流,她也不习惯改变方言……
于是,我下定决心,省吃俭用在家乡买了一块河边的地,盖了四层楼的房子,给她养老。最小的妹妹正好在家,陪着她,顺便照顾母亲。
当母亲不只一次地感慨:我做梦都没有想到有自己的房子。我明白,这事情我做对了。
随后,我买了车,只要有时间就会计划,驱车驰越五百多公里,回家。每年都有几次这样的旅程,带上老婆和孩子,就当是旅游了。
过年过节,我都会给母亲一些钱。但是,家里的妹妹却告诉我,母亲把这些钱都用在了房子的外墙美化了。
有一次,母亲说她看好一双鞋子,但没有买。我一听就生气了,“我给你的钱,你别留着。”然后拉着母亲去了小县城的“百货商店”——那双布鞋才18元,我心酸得眼泪都下来了。
从那以后,每次回去,我都陪母亲出门赶闹子,只要她看到喜欢的,我基本都给买了。
走在街头,遇到的那些熟人都会打招呼,“哇,这是你儿子啊,这么高,这么帅啊。”母亲乐滋滋地应着,“是啊,在深圳呢。”——我能感受到,母亲为我自豪着。
有时候,遇到菜贩子,母亲会很较真地和人家讨价还价,有时候就是一毛几分的……我心里想,这多浪费时间啊,就上去直接把钱给了,“卖菜也很辛苦,不必找了。”
没想到,菜贩子大声说,“阿姨啊,你儿子是大老板吧,恭喜发财啊。”
母亲一高兴,也大声地说,“不用找了,不用找了!”……这一毛几分的事,居然能给母亲带来那么大的快乐。此后,每次陪母亲赶闹子,我都争先给钱,随口一句“不必找了。”
每次陪母亲赶闹子,都是我提着东西,不分东南西北地走着,不分时间长短地转着……只是让母亲空手走着,我就是一个快乐的小跟班。
母亲离开我们多年了,我还怀念那种赶闹子的情景。
如同以前不喜欢母亲的唠叨,如今即便是渴望那些唠叨再来一次,也永远不可能了。
有时候,也去菜市场和街头转转,如果发现提东西的是孩子,我会欣喜,并且向孩子投去欣赏的眼光。
在这缅怀的季节,写这些回忆的文字,我只是希望我的孩子知道,更多的孩子知道——
有一些你不愿意做的事情,比如和父母的一次拥抱,或者一次随意的散步……一旦你理解了意义和价值,一定会乐此不疲。

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外婆的挑箱

外婆的挑箱/李忠辉
记忆中,外婆特别地疼爱我,特别有力的证据就是:外婆那个上锁的挑箱。
那个挑箱的模样和很多电影里官府装官银的箱子类似,是可以抬或者挑的箱子。当然了,外婆的箱子,没有什么金银宝贝可以装。很多乡下的亲友来看望她,她就把一些好吃的锁在这个箱子里。等我寒假或者暑假回家,妹妹们不在场的时候,外婆就会悄悄地打开箱子,给我拿出好吃的来,还特别嘱咐“别让妹妹看见了。”
偶尔外婆会忘记落锁,我就可以看见里面的食物的丰盛,有时候会悄悄地把吃的传递给妹妹,但凡外婆只要看见,就会嘟囔几句,“给你吃的,你长身体啊,给妹妹干什么呢……”
如果我不听话,一定要和妹妹分享好吃的话,外婆就会守着我,看着我吃完才离开。有时候,我剥开橘子,请外婆也吃——她一定就说,这东西特别酸牙,不爱吃。你说她老人家这个不吃,那个不吃,我曾经以为是真的了……偏偏好几次,我看见外婆吃剩饭剩菜……这情景,不断地鞭策我进步,但是,每次的回想,都是揪心。
贫穷的人家,有点好吃的不容易,虽然不是特别的宝贝,但一般会留给家里的劳力或者长身体的人。很显然地,我和妹妹们,都能感觉到外婆的“偏袒”。因为外婆的偏袒,我才有了牛高马大的身材。因为顾及家里的经济负担,大学毕业后我选择了工作而不是读研,甚至因此而不敢谈恋爱。
当时我上大学,每个月35元的生活费,是一个不小的负担。有时候是姨妈家的哥哥资助,更多的时候是外婆在汽车站的大门口,摆一个茶水摊和小人书摊,挣钱贴补——那时候没有城管,也不需要办证。外婆的人缘极好,不管是城里的还是农村的,很多我不认得的人和她拉家常,喝茶,看书。
在我心目中,外婆就是勤劳善良、无私奉献的化身,是温暖和爱的使者。但凡我能够耳闻目睹的,所有的人都说我外婆的好,这是人世间我所知晓的唯一的没有微词评价的人。
外婆所有的优秀品质,激励和鼓舞着我所有的兄弟姐妹,有价值有意义地活着。
外婆一辈子艰辛劳苦,基本没有给我们晚辈多少尽孝的机会就离开了我们;对于我和家人来说,她根本就是来尘世间渡我们的菩萨。
当那些记忆与疼痛穿越了二十多年,我还依然不时地饱含热泪,不停地思考——
该怎样传承外婆的爱,该给孩子怎样的爱,又该在孩子记忆的挑箱里珍藏一些什么?

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一生疼痛

一生疼痛/李忠辉
每一个人生阶段的离家,心里的感受都不一样。
小时候背着书包上学,走出很远了再回头,母亲依然还在门口目送……后来呢,我就经常回头,看看母亲还在不在那里。虽然,每次的离家,我都坚信,我很快就回来,再次见到母亲。
那时候,我走在母亲的视野里,感觉很温暖很幸福。以至于后来每次出门,我都会提醒母亲:“我走了啊。”
或许后来人长大了,牵挂多了,工作压力大了,怀念和思乡也逐渐地厚重了,竟然没有了以前离家时候那种毅然决然的心情了。
似乎孩子的长大,就是离家的日子逐渐增加,回家的时间逐渐缩短。不知道从什么时候开始,这母亲目送的情景,就如同嵌入脑海的一幅斑驳干裂的油画;以后每次怀念的时候,自然浮现的情景就是告别时母亲的唠叨话语,以及长途车里单调反复的歌词记忆不完整的一些曲子。
单身的时候,母亲常常嘱咐早点回家,我却忙碌于自己的假期活动;成家之后呢,母亲开始嘱咐工作为重,而离家的脚步,却变得不舍。
有一次离家,我突然很想拥抱下母亲……但是,从我懂事以后,母亲再没有抱过我,我也没有抱过母亲……不知道是否过去固有的习惯,内心片刻犹豫之后,还是请了女儿,“代替爸爸,去抱抱奶奶,亲亲奶奶!”——母亲很高兴,笑得很开心,那爽朗和富于穿透力的笑声,就是我记忆中母亲的豁达和乐观。
几天之后我才知道,这次竟然是永别。母亲的离世,让我永远地错过了拥抱她的机会!我不知道,是否可以通过更多地拥抱女儿,拥抱到母亲。
不能和母亲拥抱一次,成为一生的疼痛。

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从日本地震,我们学习什么

从日本地震,我们学习什么/李忠辉
    一、忧患意识与避险训练
    撇开对日本的“激烈”批评,我们可以冷静地看到另一个日本,那些忧患意识和训练,的确值得借鉴。
    “千年一遇”的九级强震突袭日本,日本普通民众面对大灾时的冷静从容,我们多少感觉有一些陌生。处“震”不惊,秩序井然,甚至比地震本身更令人震撼。其实,日本人表现出来的“国民秩序”,节制、守序、以及相互扶持的精神文化,都可以从日本民族的性格、从公共教育、从内心深处找到原因。
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情人节,和谁过?

情人节,和谁过?/李忠辉
    又到这个节日。有情人的没有情人的,都在思量,这个节日和谁过?
    担心安排错了,我特别查询了情人的定义:1,感情深厚的友人;2.恋人。这定义多温馨啊,如此,友谊和爱情里很多有情人;然而,当代中国的影视剧和小说,却把法律、道德等因素许可之外的爱情关联人,称为情人,这说法多少有一些恶心人了,反对,非常反对。
    每年的2月14日,是西方的情人节:男女在这一天互送巧克力、贺卡和花,用以表达爱意或友好。
    中国的情人节除了七夕,还有元宵节:七夕,是寄托美好爱情归宿期望的节日,个人以为是最有价值最有文化的爱情节日,值得挖掘;而元宵节,就是初一家庭团圆,十五寻找自己爱情,男女一起赏花灯,猜谜语,相互接触和交流,寻找爱情机会,很现代很中国的方式。这两个节日都是中国传统的农历,浓浓的中国文化味道。
    老李以为,还没有心仪的人,就去过元宵节,中国的第一个情人节,多接触,增进了解;如果有了情人,就要过七夕这个追求婚姻(爱情归宿)的情人节了。
    这个情人节,你和谁过?
    如果说,你和BF或者GF过,恭喜了,祝福您:好的开始,有好的结局!
    如果说,你和LP过,祝福你,家庭和谐美满,家和万事兴啊,你不发达没有道理!
    如果说,你难以启齿,那估计是在LP和LOVER之间犹豫了,首先表示同情和理解,建议你在爱情权利和婚姻责任之间恰当均衡、理性抉择……都不是孩子了,敢做要敢当。与人为善,才是最好的方式爱自己。    
    老李呢,避开这日期给我曾经喜欢的人,曾经喜欢我的人,发送祝福,说声谢谢。
    特别地,在友情里值得珍惜的朋友,我什么也没有做(笑),只是内心里默默祝福TA们:爱情美满,事业顺利。
    都说女儿是上辈子的情人,我信。前几年写了诗歌《写给别人的老婆》,给她的,今年不送特别的了,这文章提交之后,我就去拥抱她,亲一下。
    放在最后的,当然是最隆重的了,老婆?妻子?太太?爱人?孩子她妈?……总之是因为她,你才和她有了共同的亲人(孩子),而她却因为孩子成为你的亲戚,一个陪伴你生活苦乐和事业起伏的人。
    如果我这个亲戚情人节能够回家,我一定送花;如果不回家,我就送个QQ表情(你知道的)……
   
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《三字经》修改与文化“强拆”

《三字经》修改与文化“强拆”/李忠辉
    昨晚去电台做节目,参与“修改《三字经》”的教育评论,因为时间和节目方式,难以尽言我的观点,所以,干脆再写一篇文章,细数一些看法。
    一、谁有权修改《三字经》这样的经典
    修改后的《三字经》到底是算原版呢还是盗版?去掉“糟粕”后的经典是否还是经典?我们的教育管理部门,谁给你修改文化经典的权力?
    精华的标准是什么,是教育官员的价值判断么……糟粕又是什么,就是教育官员们不喜欢的东西么?自作主张地修改经典国学内容,美其名曰为孩子筛选读物,那怎么不去干预电影电视,甚至游戏的分级和审核呢?
    个人以为,“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”不是什么糟粕,只是一些人认为品味不够高的价值观而已,追求财富和美女不是错误。我们的教育官员自己积极追求的东西,却反对孩子们去追求,意欲何为?
    二、作秀,目的在于回避教育改革难题
    为什么一定要修改这些已经是选修的经典读本?你们把一些孩子们喜闻乐见的精华文章拿出课本还不够,还要折腾和操心,替代孩子们和父母们决定那些,他们本来可以自己决定的事情。这些做法的实质,就是不信任学习者的辨别能力,轻视孩子们的判断能力。
    将来,你们是否还要给孩子开推荐食谱,甚至居住小区和商家产品你们是否也会积极推荐……那些过分相信自己智商,低估公众智商的教育官员们,迷路了。
    素质教育,是更为紧迫的教育改革大事,利国利民的大事,教育官员们不努力不尽心,不去积极推动,却积极参与修改经典“去糟粕,留精华”,这事实上就是作秀,回避教育改革的“礁石”,转移公众注意力。
    而且,与时俱进只是一个冠冕堂皇的借口。主张修改的,未必是代表文化进步和创新;主张原版不修改的,未必就是守旧和拒绝进步。
    三、国学经典内容,恰恰可以弥补当前的教育缺陷
    我们的社会教育、学校教育、家庭教育,都很缺少人性教育与养成教育的内容。国学经典,不仅仅一个《三字经》,或者《弟子规》,还有《大学》、《中庸》、《论语》、《道德经》……这些经典,恰恰是弥补孩子成长过程中人格培养所缺少的精神食粮。
    目前的教育体系,对于爱国爱集体、牺牲个性和个人的方式被过度强调,爱家庭爱亲人爱自己的教育,被忽视、轻视,甚至被批评。这扭曲人性的教育方式,已经造成了批量的还没有成人的“成材”者,这社会的系列问题,无不与此密切相关。
    孩子可以自己去学习、思考、判断和选择,这去伪存真、获得正确答案的过程本身,就是探索学习,孩子最需要的成长方式——这才是真正的学习。让孩子们敞开心扉,没有思考和比较地接纳经过筛选的“精品”,其实就是一种愚民的教育思维。孩子们的成长,不需要固定模式,不需要标准答案——知情权和选择权,是孩子们学习成长的基本权利。

    在权力缺少监督的时候,权力容易被过分使用和滥用。那些权力对思想与文化的横加干涉,说轻一点就是对教育改革深化过程中的避重就轻,说重一点,就是剥夺孩子的知情权和选择权,间接地剥夺孩子的学习权,这种粗暴的做法,其实就是一种赤裸裸的文化“强拆”。
    那些远离了教育规律的教育官员,不是教育人,却做教育事,这无论如何都是教育史的笑话,教育改革与发展的悲哀。所以说,有问题的不是国学经典,而是我们的教育者思维。
    因此,我们的教育工作者,都要慎思,慎行,只有对孩子的一生负责,才是对社会和民族的未来负责。

    【强拆】行政强拆的简称,来自房地产行业,是指现行条例下,由开发商或拆迁公司等主体执拆迁许可证进行的强制拆迁。这一做法引起广泛的争议,新法令拟废除。

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尊老被立法,是国民教育的悲剧

尊老被立法,是国民教育的悲剧/李忠辉
    网络传闻:新修订的老年法“草案”出炉,强调给予老人更多精神关怀,把子女“常回家看看”列入法律规定。
    中国正在步入老龄化社会,高龄化、“空巢化”趋势明显,子女由于工作、学习、结婚等原因离家后,独守“空巢”的中老年夫妇无人照料,权益得不到应有的保障。
    作为关注家庭关系与成长的研究者,老李认为,本次立法把子女“常回家看看”列入法律规定,应该是中国教育模式的一个不容回避的悲剧。理由如下:
    一、西方文化的入侵,导致社会主流文化的“堕落”
    中国是一个具有传统美德的国家,敬老爱幼的美德一直代代相传。很多人老无所养,很大的原因是在改革开放过程中,西方价值观的传播对传统文化造成了一些颠覆性的伤害。
    媒体经常披露一些不孝子女拒绝赡养老人的新闻,这不是偶然发生的事情,是社会主流的价值观的扭曲裂变而导致,我们的社会评价一个人的成功,财富的权重过高。社会对不孝子女缺少谴责声讨的舆论环境。爱国爱集体的教育被过分强调,爱家爱父母的教育被轻视。这些过失,我们的政府职能部门、媒体工作者、教育工作者,以至于每一个知识分子事实上的无作为,都是难以推脱责任的。
    二、“常回家看看”是文化教育范畴,不是法律可以约束的
    赡养老人在法律上已经有明文规定:赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务,照顾老年人的特殊需要。 
    一些属于道德范畴的话题,用法律的刚性措施来约束,一方面是道德教育的苍白无力,另一方面,也是对道德教育的错误干涉。
    这些法律的规定,其实是把社会保障制度的不足,完全推给子女来承担责任。一个文明进步的公民社会,老人不应该仅仅是依靠子女来赡养的,社会应该安排好养老保障的制度,对每一个贡献社会的人给予合理的养老待遇。子女的就业与社会保障得以充分支持,他们才有能力和精力“常回家看看”。
    三、新时期家庭的发展,再次面临老龄化社会考验
    因为独生子女政策而产生的家庭成员倒金字塔结构:一对年轻的夫妇,理论上需要直接赡养4+8个老人,此外,还不得不抚养一个自己的孩子,投入花费巨大。
    如今的啃老族现象,丁克家庭,拒绝赡养老人的现象,都不是偶然发生的,这背后有广泛的社会保障制度缺陷、文化教育的缺陷、社会就业压力等因素的影响,需要我们深入思考。
    一些在位的既得利益者,鼓噪推迟退休年龄政策,这基本是无视年轻一代的发展前途,于社会于家庭的健康发展都是致命的伤害和利益掠夺。
    总之,“常回家看看”这事情不是法律该管的,这立法忽视了社会保障对老人及其子女的共同保障,百姓们的安居乐业,需要我们社会的当家人,更合理的统筹与安排:让每一个公民可以拥有更合理的就业环境,让年轻人有更多的机会与位置,让他们拥有最优质的资源,我们才能够把社会和家庭的责任都托付给他们。
    虽然老李反对敬老立法,但还是鼓励和倡议大家“常回家看看”!心存感恩的人会拥有更美好的未来!

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心理健康的十大标准

 心理健康的十大标准/李忠辉
    1,正确地了解自己:这个不容易,有时候是一辈子的事情;但是,有的人有心,有缘,顿悟了。
    2,切合实际的生活目标:契合自己的能力,努力努力可以做到,目标就合适可行。
    3,有个性但不张扬:保持点个性,才不会丢失自我,但过分张扬,容易丢失友谊和招致损害。
    4,顾家,广交朋友:家,是一个人灵魂栖息的地方;而朋友圈子,是另一个家。
    5,安心工作:喜欢工作最好,不喜欢,也需要担待;工作是体现你社会责任、家庭责任和感情责任的基本要素。
    6,有信心有主见:相信自己,才能更好地开始前进,不断进步;而主见,其实就是对正确的坚持和探索;随便听信,容易迷失。
 7,正视自己的缺点,坦诚接受别人意见:接纳自己接纳环境的最好体现,就是知道自己是谁,别人的意见都是帮助认识自己的镜子。
 8,以乐观的态度面对困难:人生,就是不断地面临问题,乐观一些,就拥有了面对困难的心理优势,从而获得解决问题的效率。
 9,接受环境的变化,适应现实:不能改变的,就主动适应;节约较真的时间,在“妥协”中,寻找另一种坚持。
 10,适度地发泄和控制情绪:寻找各种方式宣泄情绪,释放压力;最懂得照顾你的,是自己。
    [ 注:10个要点,来自网络,解读诠释都是出自老李 ]

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一个爱情故事引发的讨论

一个爱情故事引发的讨论/李忠辉
    一个故事:
    “一个士兵爱上一个公主,公主告诉他,如果他愿意连续100个晚上守在她家的阳台下,她就接受他。于是士兵照做了,无论多么恶劣的天气,他都不离开,他等了一天,两天,三天……直到第九十九天,他却站起身,离开了。”这个故事说明了什么?

    【老李点评-1】
...

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