中国大学排名误人子弟/李忠辉

自1997年以来，《科学学与科学技术管理》杂志逐年发表由中国管理科学研究院武书连等人主持的《中国大学评价》。本来应该是一个学术研究的东西，不知道为什么就变成了一些大学的荣誉或者耻辱，变成了高考志愿选择的依据。
虽然《中国大学评价》中评价指标及内容逐渐完善，但在社会中还是有专家不断置疑的声音。本人读过其中两个重点大学，但对其排名开始只是好奇，后来是漠然——假如前十名学校我都读了，就会更漠然置之。
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“性话题”的背后与之外/李忠辉

话题背后的心理学道理

网络上与“性”有关的话题，比如木子美的身体日记，比如张钰的性交易录像，比如李银河的“换偶”观点……总能成为大家关注的热点。为什么呢，大概是中国古人曾说，食色，性也——意思是，一是吃，二是性，都是人的本性。
据我的观察：一般来说，老外很重视性，配偶长期不在一起是非常不人道的；而中国人以为，吃才是最重要的，喜事、丧事、要办事……都是一些吃的仪式，死刑犯也要安排好好吃一顿，而不是安排与配偶的一夜同房。
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谁来挽救孩子的心灵生态/李忠辉

一、话题的由来
2006年12月28日晚，我如期地观看了年度环保人物颁奖仪式。白岩松、杨澜的主持令人感动，更令人感动的是那些为了环保事业忍受着人们的不理解而默默奉献的人！那些为了环保事业已经献出了生命的英雄们，让我几度落泪！
为了与自然界的和谐相处，为了我们的子孙后代有一片蓝天白云，——环境保护的责任已经逐渐成为社会的共识，我们活着的一代开始反思对环境的责任了！也许，那些濒危动物、植物还是幸运的……可是，我们的孩子呢？
看看那些诉诸报端的新闻吧：孩子厌学、逃学、离家出走、沉迷网络、染毒、自杀、被大学劝退……如果我们还不觉醒，还不采取措施，或许几十年后，这些事件将变得司空见惯而不再是新闻！
我们在家庭教育、在教育体制、在社会责任上都存在着巨大的误区——误区是什么？就是错了，还不知道！——我们的家长以爱的名义，却用了错误的观念和方法，把孩子逼上了“绝路”；我们的教育机构、学校对学生升学率津津乐道的时候，却忘了那些数字并不是学生一生成长的全部；我们的社会普遍关注财富的积累、经济的增长，但是民族的未来和社会的可持续发展，需要孩子们的健康成长和心灵的强大！
这不只是一篇普通的文章，而是让我的心滴着血的一声呼吁！也许，我没有足够的智慧阐述我看到的问题，我也没有足够的力量引起大家的重视和思考……

中华传统文化死不了/李忠辉

一直以来，非常关注那些揭露“伪科学”的人士，也关注他们的活动。最近的网络上突然出现一种声音，有一些还是我很敬重的科学家，居然公然宣称：传统文化当中有90%是糟粕，只有10%是民族的精华——令人很是惊讶！
再仔细查阅一些文章，他们居然呼吁让中医药退出我们的生活！可以说，这真是笑话！并且还假借批评伪科学，打击扎根于传统文化土壤上的科技原创性成果和民间科学，不仅诽谤已故刘子华先生的八卦宇宙论在国际上取得的荣誉，还利用特权排除异己，给原创性的全息生物学以灭顶之灾，打击为天灾预测做出杰出理论和实际贡献的已故翁文波院士，甚至矛头指向为中国和世界解决粮食问题做出杰出贡献的袁隆平先生。
至此，我笑了，估计全中国人民都笑了！这些所谓的科学家透支了人民百姓的信任和敬重啊。我希望接下来我写的这些文字，大家不要笑话，呵呵。
中华传统文化不是几个人嚷嚷几声就没了的。虽然我非常钦佩中国科学院自然史研究员宋正海先生的行为，他发起的将“伪科学”一词从《科普法》中剔除出去的活动，引起了150位人士的签名——我预测，《科普法》中关于“伪科学”的定义将进一步明确。
中华民族历经数千年，在磨难中却巍然屹立，吸纳百家文化，如此的生命力，试问，世界上还有第二个吗？那些文明的点滴不需要我细数，中华文化也绝不需要护卫！中华文化还没有虚弱到需要保卫的程度。
仔细想想，那些人如果为了学术，就应该争论而不是争吵，吸引眼球啊。如果他们就是这个目的，也无可非议。每一个人都有选择的权利，每一个人都必须为自己的选择导致的结果负责。别以为懂科学的专家就你们几个人呐，别把不说话的专家当泥塑的！也许他们觉得没有必要说而已。
这一场争吵，给人的感觉就是攻击和谩骂，缺乏逻辑——就是自称科学卫士的那些“专家”，也不讲科学的逻辑！你说别人不是科学，你用科学的方法证明啊，不符合你的逻辑，你证明不了，别人的东西就是“伪科学”啊，这样的大棒子，很容易让人联想到“美国”的角色，联想到文化霸权主义。
我以为，科学是一种认识或者知识体系，传统文化（比如中医）也是一种认识或者知识体系，没有彼此的对错——不同的知识体系，都需要不断的纠错和进一步的发展，这是认识世界的基本规律。想想“瞎子摸象”的寓言，大家就明白了。
争执的起源，其实是文化与价值观的差异，是认识事物，看待事物的方式、态度和角度的差异。西方的文化价值观源于逻辑、理性、简单、线性，体现在医学上，就是医学理论建立与解剖学上；东方的文化价值观源于辩证、复杂、整体、模糊，体现在医学上，就强调整体，辩证施治。
在文化的差异上，也体现在管理学科：西方学者强调管理的科学，最好能程序化，软件化，然而管理者是人，管理对象也是人，管理活动更接近于艺术。尊重人性的管理，才是有效的管理。
客观上说，科学解释自然世界的规律是非常深刻的，但解释非自然世界的现象，有是局限性很大，有时候是不可能的！西方世界正在广泛借鉴东方的哲学和文化的精髓，医药领域的绿色潮流，管理的艺术性强调和人性化尊重……我们的学者却在做一些令人费解的事情！
不管科学，还是非科学方法，都是认识世界的方法；科学解释可重现的规律，非科学却可以解释科学解释不了的道理。争论事件给我们的唯一启示，也许就是提醒政府要扮演更为积极的角色，发掘和弘扬传统民族文化的精髓。
中华文化过去好好的，现在好好的，将来也会好好的！谁也唱衰不了！中华文化，中华儿女将比任何年代，都更有自豪感，更有思想，更有生命力！

教育要求中的效率与规范/李忠辉

没想到，我的一篇《一个家长常见的误区》的博文，引起了家长们那么热烈的回应。赞同的，提出异议的，让我思考了更多。所以，在此，我必须感谢给予我的博文积极回应的家长，给了我进一步思考的机会。
我提出的观点是：在教育行为中（以写字为例），当以准确、速度、工整干净为排序（具体内容，参见我的博文）。
提出异议的观点：工整应该排序在速度之前，并且与治学态度和好习惯联系起来。
我想，关于这一点的讨论，不是具体教育行为的讨论了，而是一种与社会文化、价值观、个人成长经验等因素的影响有关的话题了。
在进入现代社会以前，中国的语文学习是处于主导地位的科目，学习和科举考试都与此相关：写得一手好文章，或者一手好字的人，是很得大家尊重的。事实上，随着计算机技术的进步，书信沟通少了，考试与阅卷都计算机化，书写变得不像以前那么重要。虽然，在某种程度上，继承和发扬中华文化传统同样是和重要的，但是，对于孩子的学习来说，工整不能再作为一个比效率更重要的要求，尤其在知识信息爆炸的今天。
中国的传统文化，非常强调“规矩”，中国人都特别害怕犯错误，而且习惯性认为工整干净与治学严谨是一致的，表达的外在形式比表达的效率更重要。我不否认，工整对表达的准确有帮助，对训练严谨的思维有好处；但是，我的观点是：失去了效率的规范是没有意义的！
在现实生活中，沟通的效率是工作效率的保证。比如说，对一个企业而言，制度与规范的本质意义在于提高运转效率，而不是约束。约束是手段，不是目的。
客观上，在过分强调规范化的教育文化中，孩子的创造性是受到抑制的！对于中华民族来说，对于属于孩子们的未来而言，创造性远远比规范性重要！
从文化背景及个人成长经验来说，受到严格教育的家长，显然更倾向于严格地管制、约束孩子的行为。每一个家长选择用自己的方式，或者跟随别人的方式教育孩子，一定是自己认可（潜意识认同），并以为完全正确的方式。
对教育孩子的具体行为，为什么会有一些观点的分歧？在本文提到的案例中，本质上其实是对孩子差错的包容程度和看法不同。
我个人比较推崇效率和创造性，而且认为，规范必须以效率为目的，效率可以推动规范化的措施。在我的专著《赏识管理》中，我就提出过一个观点：我更喜欢充满效率和创造性的“混乱”，而不是以规范为目的而缺乏活力“有序”！
看法的差别，其实来自于价值观的差别。我渴望有效率的准确表达，渴望影响读者，却不能强求认同的。对每一种我不认可的观点，并不反对，而是理解和包容。因为，每一个人行为背后，都有他（她）认可的积极动机。

有病的中国教育/李忠辉

    话题的起因

    如今，几乎所有的媒体，电视、互联网、报刊杂志，都有很多的声音在声讨教育产业化、医疗产业化、房子产业化……不可否认，这些问题的确存在，虽然一些观点流于偏激，但是，有良知的，感同身受的，莫不纷纷附和。感慨，评论是容易的，但我们更需要建议的声音，需要政府关注的姿态，需要教育官员的实际行动。
    最不值得讨论的话题就是住房产业化，我以为，买房的都是白痴，天下之大，能没有你的容身之所？实在没有，还有政府呐。医疗改革值得大家参与，人民百姓的健康所系，根源在一些利益集团，我们且不说了。
    今天我想说的是中国的教育，有病的中国教育。批评中国教育和真诚提出改革建议的，都是对民族的未来还有良知的人。我嘛，还算是一个老师，一个不过教师节的老师，一个有良知、而且还做着有良知事情的教育工作者。

郑渊洁无知/李忠辉

2月12日，自由撰稿人刘书宏分别在博客和论坛上发表文章，炮轰央视少儿频道热播的国产动画片《虹猫篮兔七侠传》，引发网友热议。
刘书宏称，该片“内容低级，充满了暴力、情色、脏口、恐吓、威胁”，孩子们长期观看，“会产生很严重的不良影响”，因此，他“以一个家长的名义，以一个文字工作者的名义，以一个良心和聪慧尚存的观众的名义”，呼吁央视停播该片。
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也说“我和别人比明天”/李忠辉

标题来自“春晚”中民工小学学生的朗诵节目《心里话》，其中有一句台词：“别人和我比父母，我和别人比明天”。
于是乎，很多的人参与议论。老实说，屁股决定脑袋：发言的角色与立场决定了他的观点呢。说什么“别人和我比父母我比不过，但是我可以和你比将来”，说什么“听着这句话很不舒服，非常不喜欢”，说什么“拿农民工的孩子当道具”……等等，这些都不重要！
重要的是，谁来关注孩子们的现在？
的确，农村的孩子进城读书，与那些父母有经济实力、有背景的孩子，是没法比，也比不了；就是城市里，也有很多家长告诫自己的孩子“别和那些人比父母，比吃穿，比汽车，要和人家比学习，比进步”。
这是一个多么无奈的现实！不比当下，而是比自己创造的前途和明天——是民工学校激励民工子女进步的方式，他们能有什么方式呢？那是一个弱势群体无奈的期望而已。
就看看那些已经改变了自己生存和发展状况、走进了城市的人们，当年不也是不比“父母”（因为比不了，不是不愿意比），而是与别人比“明天”，从而比出来了更好的结果呢？
说实在的，并非不能比：只是那些经济和背景的因素，真的不能比；要是与城市里的孩子比父母的勤劳与善良、对孩子无私的爱，有什么不能比呢？
关键是孩子的现在谁来关注？至少这样的节目上“春晚”，我很欣慰和感动。
孩子应该有什么样的成长起点？且不说很多的地方要关闭一些不符合办学条件的民工学校，民工子女连学习的权利都无法保障，更不用说比父母了；退一步说，家庭经济富裕就可以确保孩子健康成长吗？不是，正是家庭富裕，给孩子的成长带来了新的障碍和问题。
我们需要关注孩子的现在，以及适合孩子成长的一切环境要素。
我期望每一个孩子都有一个自己期望的明天！
2007-02-26
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一个普通母亲的至理名言/李忠辉

“林秀贞30年如一日，克服了常人难以想象的各种困难，义务赡养了6位与自己及家庭成员无任何血缘关系的孤寡老人，在精神和物质生活等各方面对6位老人付出了儿女般的照料和孝道。”——CCTV网站是这么介绍2006年度“感动中国”人物林秀贞的。
颁奖辞如此说，“富人做这等事，是慈善；穷人做这等事，是圣贤；农民做这等事，是伟人。”
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再议责任与社会教育/李忠辉

非常高兴看到网友“落草为虫”的快速回应，并且欣喜于我们达成了“名人和学者的言行要有社会责任感”的共识。
我也非常乐意与这样认真而坦诚的专栏朋友，以不同的方式深入自由的思想交流。关注我专栏文章的朋友，可能了解到，我比较关注教育、责任的话题，所以我愿意就相关话题再次说明和展开，再复“落草为虫”商榷文章及关注这一话题的读者朋友。

一、诚信与社会责任
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