乐嘉是在锻炼孩子吗/李忠辉
企业的处境
一、首先需要解决“蛇”的威胁。
解决蛇的最好的办法就是“以静制动”。蛇视力不好，习性是爱静，蛇只有受到惊吓的时候才会先发制人，你不动，它就不会咬你。
你不动，蛇会自己溜走。
第一关度过了，其它事就好解决了。
二、不用担心树会折断。仔细看图你会发现，树是被砍去一半，看起来危险，但并没有折弯，说明它还是有承受力的。
三、等待蛇爬走了，你上树。剩下的就是你和狮子比耐性。
四、狮子走了你就完全安全了，不必理会池中的鳄鱼。
这张图实质说的是中国当下的很多中、小、微电缆企业的现状。
大树：是你的企业。企业时刻都有被折断的危险。
水：水是你的财产，财产越多，危险越重。君不见多少大鳄昨日风光无限、今日已成牢狱之身。
水中的鳄鱼：是你的同行。无事时，友好和你；有危难时，他张大嘴等待吃掉你。
地下的狮子：是银行和工商税务等执法部门，你有险无险他都等待吃你的肉。
树上的蛇：是缠在你所欠上的债务。不解决你的债务，债务就时刻盯着你，时刻威胁着你的生命。现在很多企业不是都死在债务问题上了吗？
天上的大雁：是你的亲友团。你好，亲友共绕；你难，亲友都飞。
树上吊着的人：就是企业的法人。谁都可以离树而逃，唯他必须独自承担，无依无靠。
地下的斧子：就是你企业的产品，产品必须时刻具备唯一性和必须性。
别指望会有谁来救援，解决方案只有一个：
心不乱，咬牙尖，坚持住，清债务。
教育要做生命推动/李忠辉
教育，不要把孩子的努力和物质奖励建立条件反射。
很多家长不用奖励只用批评来教育孩子，当然是错误的。批评的有效性是有很多局限的条件的。
很多家长懂的奖励，却依赖物质奖励，也是错误。大部分家长努力工作是为了获取更高的报酬，也推理以为孩子也是……恰恰相反，孩子是为自己未来而做努力。
奖励他物质的，应该是他的未来，不是我们。
老李从不因为孩子学习成绩而做持续的物质奖励，都是偶尔为之。现在想来，当时是想的不明白，不透彻。好在我们很早就取消了这个奖励模式，大约小学三年级的时候。
如果孩子考了99分或者100分，来问你索取奖励的时候，好多家长心情是喜悦的。
殊不知，我们训练狗也是如此，狗表现好，就过来摇尾巴了。而教育孩子，不能如此，要懂得唤醒孩子生命的体验。
孩子或者我们，遇到问题，恰恰是自己进步的机会。孩子因为成长，而感受到生命的成长和价值。
作为父母，不要像施舍人，老板，而是要像一个生命推动者，唤醒者，在孩子身边。
让孩子知道，有困难，不怕，父母在身边，给TA持续的精神支持，经济支持，各种支持。所以，孩子面对困难，有自信，有父母信任自己，而后取得成就，有父母的注目和掌声。
如此做，孩子的进步理所应当。
孩子因为我们的努力，以后会感恩我们；而我们却告诉孩子，是我们的责任。
他们的成就，只是他们努力的结果，父母的帮助可能是关键的，但是一定不是全部的。
如同好多家长，孩子进步了，到学习群里感恩老李的帮助。我都是说，我只是路口指路的那个人，路还是你们自己走出来的，所以，那些进步，只是因为他们选择了学习，是他们自己的努力的结果。
【根据老李在《父母学堂》学习群52700289的交流整理】
网络资源推荐：
转载原创文章，请注明：转载自李忠辉主页 http://www.up365.net
推荐注册，交流成长：本源学习圈 http://bbs.byzone.net 互动Q群：52700289
很多名言后面的那半句/李忠辉
很多流行于我们的教育和被教育的活动中，影响着我们彼此的名言，其内涵却另有乾坤。由于种种原因，有些名言是被阉割过的，以至于我们只知其头，忘却其尾。
——父母在，不远游。
这句话，常用来教育那些背井离乡去追求自己梦想的年轻人，一个“孝”字束缚了许多人的脚步。
其实，这句话最早出自《论语·里仁》：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
可见，孔子并非不赞成远游寻找梦想，而是有目的有目标地远游。
——相濡以沫
相濡以沫，用来形容不离不弃，即使爱到窒息，也不放弃。
其实，这句话最早出自《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
庄老师的其本意是让人放下，与其在死亡边缘这样互相扶持，就不如在江湖里彼此相忘而自在。
——三思而后行
古人说“三”，是表示次数很多。指做某事前要反复考虑，直至周全，然后再去做。这个故事说的是春秋时期鲁国的正卿季文子，为人慎重，凡事“三思而后行”，被世人所称道。
但是，孔子听说季文子的作派后，提出了不同的意见——子闻之曰：“再，斯可矣。”（《论语·公冶长》）
意思是说，行事前，不必考虑得太周全，思考两次就够了，反反复复地思考，可能让人无从判断，从而畏首畏尾，错过时机。
——闭门造车
本意比喻不进行调查研究，只凭主观想象办事，关起门来造车，比喻固步自封，不与外界交流。
原文出朱熹的《<四书>或问》：古语所谓“闭门造车，出门合辙”，盖言其法之同。原意说，只要按照同一规格；关起门来造成的车子；用起来也能合辙。
原来，朱熹说“闭门造车”，是用来称赞“出门合辙”的褒义词。
用心找，那些隐藏的小动物
今天是六一儿童节，发一组图片，一起来找图片里隐身的动物。
你能用多久找到它们？仔细看图，之后图后面有答案。
【猫头鹰】
网络资源推荐：
转载原创文章，请注明：转载自李忠辉主页 http://www.up365.net
推荐注册，交流成长：本源学习圈 http://bbs.byzone.net 互动Q群：52700289
什么是文化
最好的回答，是作家梁晓声四句话的概括：
根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。
之一
一个孩子，陪妈妈逛街时遇到一位流浪歌手。
听完一曲后，孩子走过去，随手把五元零钱扔进了那帽子里。
但是，妈妈接着的举动让我大吃一惊——她走到帽子跟前，慢慢蹲下身子，轻轻将两个硬币放进了帽子里，并微笑着向流浪歌手点头示意。
这位妈妈，没有念过多少书，但这一刻，在孩子面前，顿时高大起来。
一个人有没有文化，并非看学历有多高。有学历的人，不一定有文化；没学历的人，不一定没文化。
一个职员，有一次跟着老总去谈业务，午餐时，在酒店点了一桌菜。吃饭中途，服务生端上一道特色菜，老总礼貌地说：“谢谢，我们不需要菜了。”
服务生解释：“这道菜是免费赠送的。”老总依然笑着回答：“免费的我们也不要了，吃不了，很浪费。”饭毕，老总将吃剩的菜打了包。
回公司途中，老总将车子开得很慢，好像在寻找什么，过了一会，老总把车停了下来，拿起打包的食物，下车走到一位乞丐跟前，双手递了过去。
什么是文化？这就是文化。文化就是根植于内心的修养。
网载一个故事，说是一个孩子，周末，孩子跟着一华人去澳大利亚雪梨海域捕鱼。
每撒下一网，总有收获。可每次网拉上来后，那华人总要挑拣一番，然后将其中大部分虾蟹扔回大海。
孩子不解：“好不容易打上来，为啥扔回去？”华人回答：“符合规定尺寸的鱼虾才可以捕捞。”
孩子说：“远在公海，谁也管不着你呀？”华人淡淡一笑：“不是什么规则，都要别人来提醒、督促的！”
什么是文化？这就是文化。文化就是无需提醒的自觉。
自由就是由着自己，无拘无束地做自己想做的事？不是。
美籍华人作家林达写过一本书《历史深处的忧虑》，这本书呈现了一个事实：美国既是世界上最自由的国家，同时也是世界最不自由的国家。
有一次，他陪中国朋友游览美国大峡谷。
朋友拿起可乐罐，就想扔进大峡谷：“这么深的峡谷，不干点什么多可惜呀！”林达吓了一跳，赶紧制止：“这是违法的。”
世界上最自由的美国，其实处处充满了不自由：
在大街上拿着打开的酒瓶是违法的。
孩子哭闹，家长上去就一巴掌，是违法的。
连在办公室讲黄段子，也是违法的。
……很多中国人不理解，美国为何有如此多约束。其实正是因为这么多约束，才造就了美国的自由。
哲学家穆勒说：“约束是自由之母。个人的自由，须以不侵犯他人的自由为自由。”
什么是文化？这就是文化。文化就是以约束为前提的自由。
曾经有一位智者教导他的弟子，打碎了玻璃制品，要把碎片装入垃圾袋，并用笔在上面写道：里面是玻璃碎片，危险！
这样，捡垃圾的人就不会划伤手指。
戏剧家夏衍临终前，痛得十分难受。秘书说：“我去叫大夫。”夏衍睁开眼睛，艰难地说了一句：“不是叫，是请。”随后昏迷过去，再也没有醒来。
夏衍改动一个字，却感动了一幢楼。
什么是文化？这就是文化。文化就是为别人着想的善良。
网络资源推荐：
转载原创文章，请注明：转载自李忠辉主页 http://www.up365.net
推荐注册，交流成长：本源学习圈 http://bbs.byzone.net 互动Q群：52700289
汝今能持否/李忠辉
几乎每个人都听过“不忘初心，方得始终”，却少有人知道下一句“初心易得，始终难守”。
做任何事情，鉴别事情的正确与否是不容易的，而做正确的事，并且一直能够坚持，更加不容易。
如同你发现，教育孩子，原来自己错了，原来自己做的还很不够，于是决定，开始学习、读书、反思。
如果你发现，做正确的事，更有效率，更有成就感，孩子和你关系改善了，学习进步了，你或许会更加地投入。
又或者，很多父母，发现孩子出现偏差行为的时候，出于爱，很用心地投入学习。
可是，等到需要自己付出更多艰辛，甚至是收拾自己的时候，却轻易地给了自己台阶：我自己也不容易，我尽力了。
作为父母教练，我发现一个规律，那些能够坚持学习和进步的父母，都是看到了孩子进步的一群人。
孩子的进步，有时候至关重要。
因此，近几年，老李不忘初心，立足一个家庭的整体解决方案。
在父母有意愿的时候，收拾父母；在假期，收拾孩子。
然后老李执着地守望一群等待成长的家长们，如同等待这一片麦田，从青涩的绿，到后厚重的金黄。
汝今能持否？
网络资源推荐：
转载原创文章，请注明：转载自李忠辉主页 http://www.up365.net
推荐注册，交流成长：本源学习圈 http://bbs.byzone.net 互动Q群：52700289
很多妈妈说，我当然爱我的孩子，甚至愿意为孩子付出生命。可是到了问题出现时，马上就变得“有条件”了——
“你这么不乖，不要叫我妈妈”
“你还这个样子，我就不喜欢你了”
“你看看你们班那个谁谁谁，你能有他一半好，我也高兴”
“期末考试考砸的话，这个寒假就闭门思过”
看上去好有道理，满满的“爱”，但是都捆绑着不同的条件。
2岁前的孩子，如果苛求打骂多于爱抚，会造成孩子心理问题，集中的一个表现就是为什么这么多的孩子会有分离焦虑。
常常是妈妈在孩子很小的时候没有处理好，因为要去上班跟孩子强制分开，或者躲起来偷偷溜掉。
要么就是孩子需要一样东西，你因为手头忙，就不断延迟，孩子一直没有被满足过。比如孩子需要你给他递一个杯子，你却说要锻炼他的独立性。
最初的阶段，父母的情绪平和以及陪伴、加上及时满足孩子的合理需要，就是安全感的最好来源。
爱需要发声练习，需要跟孩子说出自己的爱。
比如我常常跟儿子在床上玩游戏的时候。
我会假装睡着，然后去抓他，说:“这是谁的崽崽呀？是兔子的吗，还是大灰狼的呢？”
“是你的呀！爸爸，是我，是你的崽崽！”
然后睁开眼睛，“还真的是呀，是我最爱的宝宝，爸爸永远爱你。”
孩子满心地欢喜，我也每个细胞都幸福。然后一个紧紧地拥抱。
爱，就如他所愿，而非如你所愿。
父母一定要尊重孩子的想法。不要觉得孩子的想法幼稚就忽视，甚至嘲笑。
有些东西孩子能做主就尊重孩子的选择。比如衣服的颜色，鞋子的款式。还有他们选择的朋友、书本。都可以放开手让孩子去选择。
谁都是不完美的，特别是成长中的孩子，尤其需要父母的接纳与鼓励。
父母的爱，让孩子强大
1960年，心理学家Eleanor Gibson设计了一个“视崖装置”测试婴儿的深度知觉。这个装置是用大玻璃板和黑白格花纹的布，做成一个视觉上的悬崖。
Gibson选择了30位6-14个月的婴儿进行实验，婴儿在视崖面前的表现表明他们不仅能够知觉物体的高和宽，而且能够知觉物体的距离、深度、凹凸等。
同时还有个意外收获，当婴儿爬到“悬崖”边犹豫不决时，如果站在“悬崖”另一头的妈妈对他微笑、点头表示肯定、鼓励，他就可能勇敢地越过“悬崖”，爬向母亲；
如果母亲表现出害怕、紧张的表情，婴儿便不敢跨越，甚至哭起来。
当孩子来到这个世界时，他们对周边的一切都是未知的，他们通过父母的神态、眼睛、行为、语言来认识这个世界。
什么是安全的，什么是危险的，孩子首先是从父母那里学习，自己也开始去小心翼翼地探索，逐渐形成对这个世界的认识。
我们说家庭教育重要，就是因为在生命的初始，父母的世界就是孩子的全部世界。
网络资源推荐：
转载原创文章，请注明：转载自李忠辉主页 http://www.up365.net
推荐注册，交流成长：本源学习圈 http://bbs.byzone.net 互动Q群：52700289
关于人的本我/李忠辉
为什么人在网络的话语，缺少节制？
其实，网络环境，如同梦境的虚拟，可以让人释放很多本我的部分，大家看起来那些不正常，其实是其本性的部分，因为网络虚拟，自己觉得安全，才会为所欲为地表达。
为什么人在熟悉的人面前放肆？
人有四个模样：一个是在朋友面前疯癫的样子，一个是在恋人面前完美的样子，一个是只身一人时脆弱的样子，还有一个，是在陌生的人群中安安静静的样子。
这句话说的是，在熟悉的人面前，人本性不会自我压抑。而在恋人面前，会本能地展示更美好的一面，增加自己吸引力。而在其他场合，被超我监督着，压抑着，本我无法释放。
一个良好的工作环境、学习环境乃至生活环境，人的潜能会被有效有序地激发出来。
当那种本能被激发之时，人会被富于激情的氛围包围，人可以沉浸在幸福感之中，而且充满活跃的创造力和想象力。
而信任感和有效的沟通，可以直接点燃这种充满能量的爆发。
网络资源推荐：
转载原创文章，请注明：转载自李忠辉主页 http://www.up365.net
推荐注册，交流成长：本源学习圈 http://www.byzone.net 互动Q群：52700289
