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向全世界取经的美国父母

向全世界取经的美国父母
   美国人从来不缺少对自身教育的反思,这篇来自哈佛大学东亚历史系博士Christine Gross-Loh的文章,“用令人大开眼界的调查研究揭露潜伏在典型美国教育方式中的令人惊讶的缺陷”,自2013年5月在赫芬顿邮报博客上刊登后,收到47万点赞,10万多facebook和twitter转发。
   作者Christine Gross-Loh一向是个中高手,她的文章曾刊登在华盛顿邮报、the Atlantic.com、赫芬顿邮报等美国众多权威媒体并深受好评。她著有《Parenting Without Borders: Surprising LessonsParents Around the World Can Teach Us》(暂译:《育儿无国界:世界各国教给我们的惊奇育儿之道》)一书,本文部分内容正是摘选自此书,希望能对您有所启发。【点开标题查看原文】

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孩子做不做家务,影响一生

孩子做不做家务,影响一生
哈佛大学学者曾经做过一项调查研究,得出一个惊人的结论:爱干家务的孩子和不爱干家务的孩子,成年之后的就业率为15∶1,犯罪率是1∶10。
爱干家务的孩子,离婚率低,心理疾病患病率也低。另有专家指出,在孩子的成长过程中,家务劳动与孩子的动作技能、认知能力的发展以及责任感的培养有着密不可分的关系。
在美国,孩子不论年龄大小,都是重要的家庭成员,所以告诉孩子他们在家庭中应该负起的责任是很重要的,而承担家务则是最好的方式。不同年龄的孩子可以做哪些家务劳动?
9-24个月:可以给孩子一些简单易行的指示,比如让宝宝自己把脏的尿布扔到垃圾箱里。
2-3岁:可以在家长的指示下把垃圾扔进垃圾箱,或当家长请求帮助时帮忙拿取东西;帮妈妈把衣服挂上衣架;使用马桶;刷牙;浇花(父母给孩子适量的水);晚上睡前整理自己的玩具。
3-4岁:更好地使用马桶;洗手;更仔细地刷牙;认真地浇花;收拾自己的玩具;喂宠物;到大门口取回地上的报纸;睡前帮妈妈铺床,如拿枕头、被子等;饭后自己把盘碗放到厨房水池里;帮助妈妈把叠好的干净衣服放回衣柜;把自己的脏衣服放到装脏衣服的篮子里。
【点开文章标题,查看原文】

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彼此融入的共同成长

彼此融入的共同成长/李忠辉
有一个故事——
一个单亲工人家庭的孩子,家里非常穷困,孩子成绩非常差。
家长会上,老师找父亲谈完话之后,父亲苦思一夜,终于想到一个办法:孩子每天放学后,把老师教的内容,重新教给父亲一遍,父亲和孩子一起学习!
结果这个办法效果显著,孩子发觉自己每天的学习意义非凡。一直到孩子考上重点大学,父亲才没有和孩子一起学习,父亲也因此学到了很多东西。
所以,陪伴,不是你玩着手机,而孩子一个人在做作业;不是你在打着麻将,而孩子一个人在书房看书;不是你在追着肥皂剧,而孩子一个人在玩着积木。
【老李点评】
真正的教育,是一起学习,共同进步,是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一颗灵魂唤醒另一颗灵魂。
陪伴,不是你和孩子分别做不同的事,因为这种陪伴,只有时间和空间有交集,内容没有交集。
陪伴不是各自做不同的事,而是一起学习。
陪伴,是和孩子一起经历,一起体验,然后可以一起参与,一起思考,然后各自收获。
这就是老李倡导的共同成长。
和孩子有一样的话题,一样的视野,才有效率沟通。
很多父母教育孩子,首先端起角色来,清嗓子,角色感十足,然后很教条地说教,完全不理会孩子是否懂了自己很懂的那些语言体系。
这种角色感,是拉开沟通者和孩子的距离。有的家长说,我都跟孩子说了,什么都说了,说了100遍了,孩子就是听不进去。
有时候共同成长,是我们融入孩子的学习活动,成长体验中去。
有时候,也可以让孩子融入我们的活动中来,怎么融入,比如家务分担。

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有个妈妈这样爱孩子

有个妈妈这样爱孩子
儿子需要我的时候,我总能第一时间回应他,
所以今天在路上,
我一手拎着包,一手提着打包的咖啡时,
儿子说,妈妈,我累了,你抱抱我吧。
我马上回答说,
好的,妈妈抱你。
说完,我把包和咖啡放一只手去,
用另一只手抱起他。
抱了不到10米,儿子要求下来了,
他说,妈妈,我知道你这样抱着我挺累的,我不是想累你,我只是需要你抱我一下下就可以了。
孩子就是这么简单和知足,还有什么理由去拒绝他呢。
还有一次在家玩,他摔了,摔得很响,但是没哭,跑过来对我说,
妈妈你看,我的腿摔伤了。
我说,一定很疼吧,妈妈好心疼你哦。
他满足的走开了。
一会儿我问他,宝贝儿,你摔跤的时候是想听妈妈说,妈妈心疼你,还是你要坚强你最棒,还是下次注意别摔了。
他笑着说,我想听你说你心疼我。
然后抱着我亲了一口。
【老李点评】
这种爱,是根据孩子需要而回应,轻松而且快乐。
这种爱,是一种陪伴,相互陪伴,共同成长。
这种爱,是放手和尊重,是一种距离,是一种对生命的呵护。
这种爱,是为孩子成长的需要做该做的,而不是自己想做的。
这种爱,成就和激励孩子一生。

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那些有力量的生命内涵

那些有力量的生命内涵
第一个,是“虚”。
很多妈妈很实在,看孩子的时候一眼能看出来三个问题,而且忍不住很快要指出来,这不是母亲的内涵。
母亲看到自己孩子的优点和缺点的时候都不要动,为什么不要动,因为它的优点需要母亲用良好的情绪去孕育和保护,只有母亲看到孩子的优点和缺点都不露声色的时候,才能赋予孩子内心的成长动力。
有的家长很纳闷,孩子在别人面前都很好,一回到家,一看到自己的妈妈就变了另一个人似的,变得不可理解。
为什么这样,就是这个“虚”没做好,不能够虚下来的母亲,不能够给孩子的情绪提供一个空间,孩子的情绪就在妈妈的情绪里面包围着。
第二个,是“弱”。
母亲在孩子面前学会示“弱”。强势妈妈的孩子很难自信,孩子的自信会在你这种状态里面一点点的削弱。
能够在孩子面前示弱的母亲,孩子的内心必然自信而坚强。你们希望自己的孩子自信吗?学会在孩子面前示弱,示弱才能实现对孩子的托举,凡是站在孩子心口上说话的家长,实际上是在压制孩子的成长和发展。
第三个,是“柔”。
一个母亲真正的力量,一个母亲的教育力量,在于面对孩子成长的过程,如何做到这样一个“柔和”。
越柔和的母亲,它在孩子面前的指挥能力越强,凡是扯着嗓门整天对孩子嚷,对孩子叫喊的母亲,会慢慢失去在孩子中的这种引导能力。
【启示】
家庭教育重在养,而非在教,今天我们特别解读一下这两个字,一个是心,一个是情,无心无意是家庭教育的特点,有情有礼是家庭教育有效实施的必须遵守的原则。
家长内心焦虑与浮躁,比孩子有学习问题更可怕。孩子学习问题不可怕,可怕的是导致孩子内心不安的背后的这些干扰源,这些基础层面的支撑乱了,更可怕。

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爱和喜欢/李忠辉

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喜欢是坏了就换新的;而爱,是坏了就修,修不好就忍了。
喜欢是“想靠近”,爱是“离不开”。
喜欢是解你的衣扣,爱是解你的风情。
喜欢是“想占有”,爱是“愿付出”。
喜欢是采摘,爱是浇灌。

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生命太短暂……

生命太短暂……
尝试逗他人开心,每天至少让三个人因你而微笑。
每天至少安静地坐十分钟。
你不需要赢得每一场争论。赞同你不赞同的。
不要把自己看得太重要,其他人不会在乎的。
别做八卦党,不要把你的宝贵能量用在无聊的八卦绯闻上。
在你清醒的时候,你可以梦想更多。
别人怎么看待你,完全与你无关。
花更多时间跟这样的人在一起:年龄大于70岁、或者小于6岁。
生命太短暂,我没时间讨厌你。
微笑、大笑、笑哭了……让生活拥有更多欢笑。
没有人能决定你的快乐,除了你自己。
当你病了,你的工作不会在乎的,但你的朋友会,跟朋友们保持联络。
每天睡8小时。
多喝水(每天至少摄入2升水)。
多读书,争取比上个月多读一本书。
过去的就忘了吧,不要总是提起你的伴侣犯过什么错。
不要把你的生活跟别人比较。你不知道其他人走过什么样的路。
每天慢跑10-30分钟。
经常给家人打电话。
留一些时间给自己,练习冥想、瑜伽和祈祷。

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挤人群中的自救法:人体麦克法

拥挤人群中的自救法:人体麦克法
如果你身陷一个人潮汹涌、进退不得的人群之中,为了避免发生踩踏事故,最好的自救方法就是联合你前后左右的人一起采用人体麦克法,有节奏的呼喊:“后退”(或“go back”):
1、迅速与周围人简单沟通——如果你意识到有发生踩踏的危险或者已经发生了踩踏,你要迅速与身边的人(前后左右的五六个人即可)做简单沟通:让他们也意识到有发生踩踏的危险,要他们迅速跟你协同行动,采用人体麦克风法进行自救。
2、一起有节奏地呼喊“后退” (或“go back”)——你先喊“一、二”(或one, two),然后和周围人一起大声喊“后退” (或“go back”)。如此有节奏地反复呼喊。
3、让更外围的人加入呼喊——在核心圈形成了一个稳定的呼喊节奏之后,呼喊者要示意身边的人一起加入呼喊,以此把呼喊声一直传递到拥挤人群的最外围。
4、最外围的人迅速撤离疏散——如果你是身处拥挤人群最外围的人,当你听到人群中传出有节奏的呼喊声(“后退”)时,你应该意识到这是一个发生踩踏事故的警示信号。此时你要立即向外撤离,并尽量让你周围的人也向外撤离,同时尽量劝阻其他人进入人群。
5、绝对不要前冲寻亲——即便你有亲属甚至孩子在人群中,在听到“后退”的呼喊声后,也不要冲向人群进行寻亲或施救。你应该意识到后退疏散是此时最明智的救助亲人的方式。前冲寻亲只会迟滞或妨碍对亲人的有效救助,从而让你的亲人陷入更危险的境地。此时,甚至不要考虑孩子是否会走失的问题,而先要做对于孩子的平安最有意义的事情——让更多人尽快后撤疏散。
人体麦克法是前几年美国占领华尔街运动所采用的一种在人群中传播信息的简易方法。据报道,这次上海外滩踩踏事故中也有几个年轻人采用这种方法进行自救。可以想象,若没有这几个可敬的年轻人所组织的这种自救,这次踩踏事故所造成的后果肯定会更严重。

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教育是启蒙,不是洗脑

教育是启蒙,不是洗脑/李忠辉
    洗脑,就是经过教育学习,大家都只有一种思想,成为一种类型的人;
    而教育,就是启蒙育,让大家是经过学习教育后,每个人都有自己判定分析能力,大家成为各自不同的人。
    教育孩子,其实就是给予他们需要的帮助和助力。帮助他们长育长成,却不剥夺他们的权利,将那些权利占为已有。孩子们必须知道自己有什么权利,可以有什么选择,必须承担什么责任。
    作为老师或者教练,我们有所作为,却又不强加自己的意志,引领民众,而不替它们做决定。这,其实就是孕化万物的行为。
    如同在本源学习圈,老李反复说,无求助,就无帮助。帮助是给有需要的人的。
    他们选择了我,信任了我,我的建议才会产生效果。
    作为老师,我尊重他们的任何选择,坚持或者放弃。面对可能的机会或者风险,我做到提醒,给予分析。然后他们决定取舍和承担。
    这种方式或许需要更长的时间,需要更多的等待,但唤醒的是他们的思维,启迪他们,从实践中感悟教育的方式,总结适合自己的经验。
    这种方式,才是教育,才是唤醒,才是持续地传递正能量和成长动力。

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20年后回访当初幸福的人

20年后回访当初幸福的人
    1988年4月,24岁的哥伦比亚大学哲学系博士霍华德金森对121名自称非常幸福的人进行调查,得出这个世界上有两种人最幸福:一种是淡泊宁静的平凡人;一种是功成名就的杰出者。
    二十年后,他回访了这121人,结果却让他陷入了深思……
    人的幸福感取决于什么?
    1988年4月,霍华德金森24岁,是美国哥伦比亚大学的哲学系博士。他毕业论文的课题是《人的幸福感取决于什么》。为了完成这一课题,他向市民随机派发出了一万份问卷。
    卷中,有详细的个人资料登记,还有五个选项:
    A、非常幸福。
    B、幸福。
    C、一般。
    D、痛苦。
    E、非常痛苦。

    历时两个多月,他最终收回了五千二百余张有效问卷。经过统计,仅仅只有121人认为自己非常幸福。
    接下来,霍华德金森对这121人做了详细的调查分析。他发现,这121人当中有50人是这座城市的成功人士,他们的幸福感主要来源于事业的成功。
    而另外的71人,有的是普通的家庭主妇,有的是卖菜的农民,有的是公司里的小职员,还有的甚至是领取救济金的流浪汉。这些职业平凡生涯黯淡的人,为什么也会拥有如此高的幸福感呢?
    通过与这些人的多次接触交流,霍华德金森发现,这些人虽然职业多样性格迥然,但是有一点他们是相同的。那就是他们都对物质没有太多的要求。他们平淡自守,安贫乐道,很能享受柴米油盐的寻常生活。
    这样的调查结果让霍华德金森很受启发。于是,他得出了这样的论文总结:这个世界上有两种人最幸福: 

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