穷人翻身为何这样难
    美国一个跨学科团队今年完成了一项对资源稀缺状况下人的思维方式的研究，结论是：穷人和过于忙碌的人有一个共同的思维特质，即注意力被稀缺资源过分占据，引起认知和判断力的全面下降。这项研究是心理学、行为经济学和政策研究学者协作的典范。
     研究的主导者是哈佛大学终身教授穆来纳森（SendhilMullainathan）——他29岁时就因出色的行为经济学理论，获得“麦克阿瑟天才奖”50万美元奖金；主要合作者是普林斯顿大学的沙菲(EldarShafir)。研究成果最早在美国阿斯彭论坛上演示，论文发表于美国《科学》杂志，新书《稀缺：为什么拥有太少后果会很严重？》在9月3日发布，尚未出版就进了《金融时报》年度必读十本商业书籍榜单。
     这个研究源于穆来纳森对自己拖延症的憎恨。他7岁从印度移民美国，很快就如鱼得水，哈佛毕业后在麻省理工学院任教经济学，获“麦克阿瑟天才奖”后被返聘为哈佛终身教授。而立之年就几乎拥有一切，他觉得惟一缺少的就是时间，脑袋里总有不同的计划，想把自己分成几份去“多任务”执行，结果却常常陷入过分承诺、无法兑现的泥潭。 

92%老板不知道的隐形成本

企业在发展过程中总会遇到瓶颈，觉得运营成本高涨，却又难以找到成本的所在，我们称之为“隐形成本”。这如同生命体暗藏的疾病，久治不愈，挥之不去，让经营者颇为头疼。
如果能找到这些“隐形成本”，无疑如同找到“病原体”，那么下一步的“对症下药”一定就是再次腾飞之时了。如果能总结出企业常常存在的多种“隐形成本”，企业可以由此而进行比照自检。在这里特别把十二种“隐形成本”总结如下：

 一、会议成本
 会议是企业解决问题和发布指令的集体活动，但是也是一个高成本的经营活动。因为这个活动往往是很多领导者参与的集体活动，每过一分钟，意味着与会人员总数的分钟数，而很多企业的管理人员并未掌握开会的技巧，都存在“会前无准备，会中无主题，会后无执行，与会无必要，时间无控制，发言无边际”的六无现象。

有效的倾听/李忠辉
【无定见判断】
——我前天买了本书，关于倾听的，说真正的倾听主要有二点，一是传递信息，二是不做经验性的评判；突然了解到了倾听的关键所在了，所以想聊一聊关于倾听的话题。
——这个话题还是请李老师来讲
——上星期一我谈到了，孩子回家说学习很累，然后我找了很多关于如何解除疲劳的方法告诉他，结果他并不是很乐意接受。通过沟通，大家都提醒我没有了解到孩子真正的需求。这是倾听出了问题，孩子想传递给我的信息是什么，我没有用心去倾听。
——其实我们大家都有这个问题的，好多事情都是按自己的标准来衡量别人。要真正能听见，先要抛弃很多自己的经验。【参阅】《用自己尺子衡量世界》http://www.up365.net/post/164.html
——再比如，孩子向我诉说，老师性格怪异，处事情绪化。我立即说，老师有自己的想法和做事的方式。如此一来，话题就结束了。孩子对我传递的是对这个老师的看法，而我反馈的是，不要对老师有成见，这样就阻断了孩子的这个信息的传递。
——你用自己例子，精彩地说了沟通中的倾听：孩子对我传递的是对这个老师的看法（事后知道的），而我反馈的是，不要对老师有成见（当时立即做了评价），这样就阻断了孩子的这个信息的传递（结果）。

说是爱，其实不是爱
心理学上有一种界定，说现代人的交往中，有一种行为叫做“非爱行为”。
什么意思呢？就是以爱的名义对最亲近的人进行的非爱性掠夺。这种行为往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间。
夫妻和恋人之间经常会出现这样的场面：一个对另一个说：你看看，我就为了爱你，放弃了什么什么；我就为了这个家，才怎么怎么样，所以你必须要对我如何如何。
不少母亲也经常会对孩子说：你看看，自从生了你以后，我工作也落后了，人也变老变丑了，我一切都牺牲了，都是为了你，你为什么不好好念书呢？
所有这些，都可以称为非爱行为，因为，它是以一种爱的名义所进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去做。
我曾经看到有一本写如何为人父母的书，作者是一个英国的心理学女博士。她在书的开头说了一段非常好的话。她说：
这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
从这个意义上来讲，距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。

小故事带给我们的启示
一、年轻人不小心将酒店的地毯烧了三个小洞，退房时服务员说根据酒店规定，每个洞要赔偿100元。年轻人：确定是一个洞100元吗？服务员：是。年轻人点燃烟头将三个小洞烧成一大洞。
【启示】1，考核标准在哪里，人们的行动就在哪里；2，不要光站在自己的角度订立标准；3，漏洞有时是致命的。
二、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。
【启示】很多时候，帮助别人同时也是在帮助自己。
三、父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，可半天也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。
【启示】我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。
四、一个行者问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老和尚：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
【启示】大道至简，平常心是道。

爱情的几个阶段/李忠辉
一对相爱的男女，通常会经历三个阶段：
第一个阶段，一加一等于一，你跟我想象的完全一样，这是激情期。心理学上说，这是情结与情结对上了，其实你看不见我，我也看不见你，但是，你和我头脑中想象一模一样的阶段。彼此都活在幻觉中。
第二个阶段，一加一等于零，我的人生痛苦一切都是因为你。婚姻战争中最常见的问题就是试图改造对方，当筋疲力尽，发现对方完全是另外一个人时，还愿意接受那个真实的他，那才是爱。
第三个阶段，一加一等于二，你是你，我是我，但是我们在一起。
 
和孩子讨论的时候，孩子说她听了一个讲座，大意是爱情分为四个阶段：

长大，就是不断远离/李忠辉
当孩子哭喊着出生，欢笑着来到我们的身边……我们突然间被升级了，被赋予一种不能推卸的责任。
从肉乎乎的宝贝到蹒跚学步的娃娃，从粘乎依赖到独立上学，开始安排自己个性的假期活动，不再嚷嚷爸爸妈妈带着她去动物园、公园和海边……
不管什么阶段，孩子的笑脸，就是我们的世界里四季明媚的的阳光，让我们下班回家，可以一扫困顿。
我们无需要求孩子听话，来证明自己的正确和权威——
如果孩子每天都很开心，我们就是正确的；如果孩子有什么事都和你商量下，你的权威才是真实存在的。
爱是很奇妙的——
我们牵着孩子的手，最终是为了可以放手。我们拥抱孩子，却是为了孩子有为自己梦想飞翔的勇气。
我们不愿意我们爱的人远离我们，但是，我们的爱和放手，却是帮助孩子有能力远离我们。
爱，真的很奇妙——

当徒步成为信念/李忠辉
随着年龄的增长，一些有剧烈冲撞的运动不再适合继续参与了。
于是徒步和登山这种虽然不剧烈却依然有较大的体能消耗的运动，就成为目前几乎唯一的运动方式。
我去电台做了一次节目，无意中成立了一个户外运动的圈子。
我在圈子里宣称：行走中思考，徒步中交流，好朋友经常一起走。
这个圈子有各行业的男男女女，大部分比我年轻。
我给他们很多的咨询帮助，情感的，职场的，甚至他们朋友的一些烦恼。反正徒步或者登山，大脑和嘴巴是闲暇的。
他们也给我很多帮助，他们的朝气，他们对生活感受的时代性，经常可以启迪我，唤醒我内心中灵性的部分，活性的部分。
和他们在一起，我变得年轻而朝气。
我尝试影响这个圈子的基本规则，大家互助、交流、竞争，一起分享这山山水水的景色和人情的美丽。
总有一些体能好的，帮助我做一些分担；总有一些活跃的，带给我们笑声和温暖……我只是在一起行走的过程中，传递一些经验和建议给他们——如果他们可以做的更好，既是我的欣喜，也是我的价值。
我们一起挑战不同的目标，循序渐进。
我们共同携手，克服遇到的各种困难，感受到协作的成就感。
我们分享彼此的故事，我们为彼此拓展职场和人生的视野。
 

有文化与没文化/李忠辉
    在本源学习圈做跟踪咨询，常常听到人说：李老师，我上学少，没文化，学习能力不够。
    其实就谦卑这点，就比很多自以为是的知识分子好多了。自以为是，是思维的僵化和固执，是固步自封。这一个人群，把自己专业的权威，自然地转移到非专业的领域，比如教育孩子。
    可见，自以为是的人群，其实是缺少智慧。他们无法客观地了解自身的局限，以及一个领域的客观规律和另一个领域的客观规律，差异在哪里。
    我也眼见很多没有上学的一个人，内心明亮，充满包容和理解，善于倾听和表达……我无法用没文化来形容他们，相反，他们很有文化！
    学术一点，文化可以用四句话表达： 植根于内心的修养；无需提醒的自觉； 以约束为前提的自由；为别人着想的善良。
    可见，文化其实和一个人拥有的知识量，没有必然关系。有时候过多的知识，反而束缚了思维。有时候，知识的缺少，却可以让一个人的心性洞明。
    懂得爱孩子，包容和理解孩子，尊重孩子的妇女，如果从没上学，也是极其有文化的。文化是无需提醒的内心自觉。
    为人处事的谅解、认知，不以为自己知识和学历而优势的人群，那就是植根于内心的修养。他们懂的尊重和平等对话。
    尤其是善解人意，为人着想的善良和谦让，这种人格品质，你能说是没文化么？不能。
   

拿得起与放得下/李忠辉
    常常听到人说：做人要拿得起，也要放得下。可是，现实生活中，却没那么多人能做到。
    人因为总有需求，于是一直渴望获得。一旦获得，就不愿意再失去，即便是自己不那么喜欢的玩具。何况，人生中舍弃的，有时候是一个工作了多年的公司，有时候是一个相处了多年的恋人。
    放下，总是很困难的。这是人性里的弱点。做妈妈的为孩子付出很多，家务以及照顾，于是理所当然地期待孩子的好表现以及成绩。妈妈们先是反思自己做错没有，然后很快就归咎于孩子不努力，不上进；总觉得孩子对不起自己的辛苦付出。
    人，总是不容易承认自己的失败的。于是，就寻找其他原因，周围人的责任，等等。
    原来放不下，是自己的心的障碍，是不愿意自己的努力白费了，是不愿意自己错了，是不愿意推倒重来。
    如果只有认识自己，看见自己内心，才可以帮助孩子成长，你还会对改变自己有所犹豫吗？
    其实，拿得起，也不是一件容易的事。
    我们的一生，孩提时代开始，就努力拿起更重的东西，承担更大的责任。
    所谓“穷人的孩子早当家”的道理大概如此。因此很多智慧的家庭，不再物质上溺爱满足孩子，让孩子有更多的拿得起。这就是延迟满足的效应，让孩子为目标而努力。
    过早的满足，会让一个好好的孩子，失去目标，失去为目标进取的动力。