家长修炼的五个阶段/李忠辉
第一阶段（走失期）：执迷不悟，不知道自己错了。　
第二阶段（迷惘期）：知道问题所在，不知道怎么做，迷惘。
第三阶段（觉醒期）：寻求方法，急功近利。
第四阶段（成长期）：改变心态，解决根源性问题。
第五阶段（本源期）：是孩子的自我教育阶段，家长完全放手，教育本源实现。

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知道"Family"这个单词的含义吗？
     
爸  F ather
和  A nd
妈  M other
我  I
爱  L ove
你  Y ou
爸妈我爱你=家庭

教育孩子成功的标准/李忠辉
——网友ymg209：
老李，对孩子的教育，怎么样才算成功呢？

——老李的回答：
立足孩子的未来，尊重孩子的选择，智慧而积极的引导和帮助，对孩子的一生负责；
孩子与家长如果持续成长了，成功只是副产品。

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经常讲课，嗓子不好就是职业病了。
也因此，招致了家人和本源学习圈很多家长的关心和“声讨”，她们的关心是真诚的，关注是真诚的，帮助时有效的，
我的健康和戒烟行动，几次反复，如今也到了“收官”阶段。
我公开这个健康改善计划，一是督促自己，借鉴广开监督的压力；二是告诉所有的人们，爱自己是一份责任，也是爱家人的行动体现；
更重要的是第三点，一个根深蒂固的坏习惯是可以改变的。

国际家庭日（International Family Day）为每年的5月15日
        1989年12月8日，第44届联合国大会通过一项决议，宣布1994年为国际家庭年，1993年纽约特别会议提出，从1994年起每年5月15日定为国际家庭日（International Day of Families），以此提高各国政府决定和公众对于家庭问题的认识，促进家庭的和睦、幸福和进步。

2007 年国际家庭日主题：家庭与残疾人;
    联合国公布的数字，全世界约有6．5亿残疾人，残疾人问题是全球面临的重大社会问题。为了保障残疾人的合法权益，2006年12月，联合国大会通过了《残疾人权利公约》。2007年，联合国将国际家庭日的主题定为“家庭与残疾人“”，其目的就是呼吁国际社会对残疾人及其家庭给予更多的关注。
    联合国秘书长潘基文在国际家庭日致辞中说，对许多残疾人来讲，家庭就是他们的保护屏障；而对有些残疾人来说，家庭的过分保护也许限制了他们的成长；而对另外一些残疾人来说，家庭因他们而感到耻辱，使他们备受家庭的虐待和忽视。因此，潘基文呼吁，国际社会有责任保护残疾人及其家庭免受歧视，并提供更多的机会，使这些家庭履行职责，确保残疾人充分享受正常人能享受的权利、尊严与社会的繁荣。

2008年国际家庭日主题：父亲与家庭：责任与挑战;
　2008年，联合国将国际家庭日的主题定为“父亲与家庭：责任与挑战”，目的就是强调父亲在家庭中的作用以及重要职责。
    父亲在孩子成长过程中责任重大。《三字经》有云：养不教，父之过。近来，各国一些研究均证明，在我们的一生中，父亲的影响至关重要，甚至超过母亲。父亲与孩子交流越多，孩子越少暴力倾向。感受到父爱的孩子人格更健全。有心理学家将父亲的影响力比作粒子，在孩子的成长过程中，会持续不断地发生裂变、释放能量，帮助孩子形成完备的人格。
    研究表明，父亲的言行对子女儿童期和青春期的影响最大。因此，作为父亲要时刻注意自身行为，给孩子树立榜样，如在公共场合不吸烟、不随地吐痰、遵守交通规则、对家庭负责、努力工作等，这会让男孩子从小就知道什么是真正的男人，让女孩子从中获得安全感，为孩子的健康成长创造良好的家庭环境。

2009年国际家庭日主题：母亲与家庭：变化世界中的挑战;
 
    家庭是人类社会的最主要组成部分，也是对人类社会产生重要影响的个体单位。从很早以前起，社会学家心理学家和有关的专家对家庭在社会的组成和发展中所起的作用和地位，给予了高度的重视。
    家庭具有特殊的意义和地位，家庭是应人的需求而出现的。人根据其本能的特征，需要同类的关怀和怜悯，而家庭就是为满足人的这一天性需求，而建立的一个集体。
    男女的结合是符合人性的，它不但能加深双方的关系，而且使他们相互完美。并奠定牢固的家庭基石，通过他俩。又可建立起新的亲戚关系，而这一裙带关系在人类历史长河中，在加强社会基础中发挥着重要的作用。
    所以说，家庭作为对社会最有影响的单位在解决困惑人类社会的危机中，起着举足轻重的作用。
    许多社会学专家和教育家认为：家庭在建立精神安宁，巩固文化和社会关系，以及对后代的成长中，产生有重要影响。此外，家庭作为社会的主要成员，可以保护青年和未来工代免遭社会的不良现象的腐蚀。但是，遗憾的是，当今世界我们目睹到欧洲、美国等工业发达国家，家庭崩溃，社会危机四伏。
　事实上，家庭在过去半个世纪，特别在近20年，在各国社会中都发生了重大变化，其主要原因是由于工作、迁移、信息发展、社会、经济等关系，以及战争和社会不平等因素造成家庭基础受到动摇。
    当然家庭基础的动摇，不但导致离婚率上升，而且给社会带来诸多不利，如年青人离开家庭，进入社会，由于心理不平衡开始在社会上制造暴力事件，以示发自内心的不满或以此得以安慰。
    据调查显示：在90年代，美国的传统家庭基础已完全崩溃。继而出现的是同居，单亲家庭和单身汉。一个圆满家庭生活的比率从1990年的25.6%下降到2000年的23.3%。据美国家庭联合会统计：美国30%的孩子是私生子。另外对美国社会的调查显示：77%的青年因为家庭原因而走上偷盗、吸毒、打架斗殴等歧途。统计还显示：从1960年至1995年期间，无父母照管的青少年采取的暴力犯罪活动，增加了七倍。此外，在世界其它地方发生的冲突和战争中，家庭成了首当其冲的牺牲品，家庭遭战争破坏后当然对社会带来的诸多麻烦，是不言而喻的。所以说，如果我们现在还不采取一系列正确的方案和措施，来巩固家庭基础，恢复社会精神与文化价值，那么我们将无法解决一系列社会问题。
    1993年2月，联合国社会发展委员会又作出决定，从1994年起，每年5月15日为国际家庭日(International Day for Families) 。设立国际家庭日，旨在改善家庭的地位和条件，加强在保护和援助家庭方面的国际合作。
    令人欣慰的是，当今，包括，联合国、联合国教科文组织、联合国儿童基金会以及其它许多政府和非政府组织在内的国际组织做出种种努力，力求提高世界各国的文化和教育水平。

中国呼唤管理思想创新/李忠辉
［ 作者：李忠辉，《赏识管理：个人与企业成长的独特视野》自序 ］

    中国从来不缺思想家，比如孔子、老子、孟子。当然，还有孙子，直到现在，孔子还被认为是世界上最伟大的教育家！中国也从来不缺思想，比如《易经》、《道德经》、《孙子兵法》。《孙子兵法》如今成为国内外兵家与商家的必读！而转眼到了现代，中国的企业却要开始学习和借鉴西方的管理思想了。不是不应该学习，不是没有胸怀，关键是我们不应该削足适履。

胸怀与事业的空间/李忠辉
2006-11-24 07:35:00 发表于：博客中国-首发

    能够对差异、个性给予充分尊重的文化，我们认为这种文化具有包容性；能够对别人不同的观点、行为、习惯给予充分理解的人或者公司，我们认为这个人或者公司具有胸怀。
    从文化的角度看，一个人，或者一个公司，比较容易包容自身的弱点和不足，比较难包容别人或者合作伙伴的缺点和不足。我始终相信，一种能够包容合作伙伴，对合作伙伴的能力与个性有更多尊重和理解的公司，具有更大的发展潜力和成长的空间，合作也能够更加长久。
    我所接触和了解的一个文化产业类公司，从创业至今，发展速度非常快。在公司需要进一步发展的时候，面临了两大难题：一是股东（内部合作伙伴）之间对于发展战略方向的观点分歧；二是公司与代理（外部合作伙伴）之间角色关系的混乱。
    专业技术股东希望舞台都是自己的，经营股东希望舞台更大，有更多的专家走进自己搭建的舞台，同时由于自身在专业上的成长，导致原有专业技术股东的误解，本质上，其实就是彼此缺乏文化的包容；公司对于代理表达的，带着希望来，流着眼泪去的，感受接近忽视，利益分配比例也极其不平衡，公司以为代理就是下级，代理（本来应该是平等的合作伙伴）要懂得感恩，要明确自己的学生身份，平等的关系一旦消失，缺少尊重和理解的伤害就难以避免。
    事实上，一个公司强调合作伙伴要懂得感恩，不是一种出于私利的心理策略，就是内心极度缺乏自信，公司文化是一种需要极度呵护的脆弱文化。倘若公司真的需要那么强烈的奉承和赏识，这个公司的心脏一定是虚弱不堪的，公司的繁荣也一定是虚假和暂时的繁荣；倘若公司只是一种策略，那么其发展模式与管理风格也是具有明显缺陷的，繁荣也会偶然或者短暂而难以持续，也许，公司的股东和管理者应该细细思考和琢磨，财聚则人散，财散则人聚的道理。
    我为此深深地担忧：仅从文化的角度看，股东之间缺乏包容与胸怀，公司对代理也缺乏理解与尊重；而且这个公司的问题不仅如此，管理水平、人材队伍、产品研发、公司治理模式等方面都存在严重的不足。
    作为管理顾问，我更为担忧的是，公司的股东们都各自沉浸在自己角色特有的光环之中，这种光环蒙蔽了他们的眼睛对合作伙伴和对市场的正确体察，蒙蔽了他们对战略和未来机会的把握。
    因为我熟悉，所以我了解；因为我了解，所以我有责任；我尽了责任，却难以获得理解，我惟有等待！等待他们明白，付出的赏识一定可以获得回报；等待他们明白，能够正确反思自身不足的文化是有生命力的文化；等待他们明白，胸怀有多大，事业的空间就有多大！

温柔对待你爱的人/李忠辉
     爱一个人，是一种态度，也是一种能力。修身、齐家、治国、平天下，说的也是人生成就从自身做起。
    人们常说，性格决定命运。那么，性格是什么？是一个人因为人生经验形成的个性和习惯。能够温柔是一种因为温柔体验而获得的能力，不能温柔是因为持续的伤害获得的痛苦记忆，最难能可贵的是，以积极乐观的态度面对人生的一切。
    温柔是可以做到的，就如赏识，是一种积极的心态，可以改变周围的环境，从而改变自己的获得，温柔如赏识一样，是有回报的。
    换个口气、态度表达试一试，绝对会有好的感受与获得，你的生活将因此更美好;，人们只有尝试，并因此而获得一种幸福的体验，新的习惯（温柔、赏识等）才得以建立。
    温柔对待你爱的人，才有机会获得你爱的人的温柔。

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我给出的幸福感公式/李忠辉
    最近一段时间，许多人讨论起幸福指数来了，说明大家关注和谐社会，甚至是幸福社会的建立。的确，社会的和谐要以老百姓的幸福为前提的，小康只是一种经济指标的衡量。
    在2005年，我在公开的讲座中就提出了一个幸福感的公式。当时，是在谈家庭教育的时候提出的，目的就是为了引导家长调节心态和正确树立孩子培养目标，后来也写进了我的教育专著《赢在父母》（海天出版社），放在经营新型家庭关系一章中。我想，幸福感的提法不仅仅是一个教育领域的概念，也是一个社会文化、价值观的概念，对于帮助个人进行职业生涯规划，乃至人生规划，应该有一些积极的意义。
    在《赢在父母》中，我给出的幸福感的公式：幸福感=心态*能力/目标。
    什么是幸福？如何幸福？幸福其实很简单啊，说通俗一些，就是饿了有饭吃，困了有觉睡，寂寞了有人说话，做的事情获得肯定与赏识，幸福感取决于人们的心态、目标和需要、达成目标的能力。幸福，就是需求的满足。
    因为每一个人的目标与需求的不同，所以幸福的种类也不同。有一些人将索取当作幸福，有一些人将奉献当作幸福；可以说，索取所获得的幸福比较短暂，甚至会带来空虚，而奉献带来的幸福，是无怨无悔，是长久和持续的幸福，给人带来成就感，是社会认可和欢迎的行为方式。
    有多大能力办多大事情，这样的人是幸福的；目标、需求与能力相适应，是幸福的起点。我们并不赞同降低目标或者抑制需求来提高满足程度，获得幸福；当金钱财富逐渐增长，实现目标的能力也逐渐提高的时候，如果目标也随着攀比而提高的时候，幸福感就难以获得提升。根据调查结果，现在人均GDP在增长，幸福感却在下降，就是证明。
    接受自己、接受周围的人与环境，就是赏识自己和适应环境，就是一种积极的阳光的心态，在幸福感的公式中，心态是做乘法的。
    喜欢别人比喜欢自己要难，甚至有一些人连喜欢自己都做不到。接受自己，无论优点还是缺点，是一种自信，一种喜欢自己的方式。
    经济的竞争必然伴随着人与人之间的竞争。人们总是要面对焦虑、悲伤、恐惧等各种负面的情绪，被动地接纳负面情绪会导致挫败感；而积极的人生态度，却可以让人将挫折转化为前进的动力和心灵的财富。
    心情不好的人，不喜欢下雨，也不喜欢不下雨；反过来呢，心情好的人或者说心态好的人，永远充满感激：对生命的感激，对别人的感激，看见什么都喜欢，看见什么都觉得美丽。心情，幸福感，首先取决于心态。
    积极的心态，就是为自己的行为增加一些意义，一些理由，一些既不为难自己又符合社会期望的行为准则。
    在心态里，最重要的就是人生观、价值观。人们如何看待挫折，如何看待金钱，如何善待自己的身体健康？如何善待周围的亲人、朋友、同事，甚至陌生的人？比如，金钱获得的途径与使用的方向，就比金钱的数量更重要。人们所做的事情，是否对自己，对他人有意义，比单纯的事务缠身更重要。
    我刚提出这个概念的时候，许多朋友问，幸福与快乐一样吗？我的解释是，快乐更多的是生理层面的因素，而幸福更多的是心灵层面的因素。比如女人生孩子，很痛啊，但是很幸福，那并不是快乐；许多生理快感的满足，可以很快乐，却未必幸福。快乐是幸福的一个来源，却不是唯一的来源；快乐与索取有关，而幸福与心态、想法有关。
    幸福与快乐有区别的，要不，人们总是祝愿别人幸福快乐，放在一起提的，说明幸福与快乐有一些不一样；如果说祝愿快乐幸福，就有点不那么顺口，汉语里的内涵太奇妙了。
    修身、齐家、治国、平天下，说的也是同样的道理。幸福感要从自身的、内心的和谐做起。个人和谐、组织和谐、社会和谐，起点在于个人的和谐，他们彼此影响，起作用。
    我的对于幸福感的观点，可能与许多幸福指数使用的因素不一样，他们主要是出于客观社会调查的需求，我的观点基于个人如何提高幸福感。
    欢迎大家参与讨论，建议，甚至批评。我喜欢赏识，也欢迎真诚的批评。

关于习惯培养的探讨与交流/李忠辉
    zwhmjh的问题：

    现在就有一个具体的事例要求助老李了!!
    培养孩子习惯方面的：按照习惯培养规律，一个孩子要培养出一个好习惯，必然要经过三个过程，1、制度约束过程，这个时候孩子都是被动的。2、自觉过程。这个时候孩子知道要自觉去做了，一般都会自觉做，不要大人督促；3、自发过程，到了这个过程，习惯已经进入了孩子的潜意识，不让他去做，他还不舒服。到了第三个过程，这个孩子的习惯就彻底培养出来了。 
    我儿子读二年级,我很重视儿子的养成教育，规定他每天要读一个小时课外书，一般情况下他都能高高兴兴地读完一个小时，有时甚至可以读一个半小时。但在培养读书的这个过程中，有几次他会要求当天减短读书的时间。（了解原因，没有身体不舒服，也没有其他原因，就是一时烦躁吧）
    答应他吧，又怕对于培养他习惯不利，不答应吧，又怕他进入了假读书状态，甚至导致他以后厌烦读书。请问：这时我是应该坚持豆腐嘴，刀子心，坚持原则，还是放弃原则答应孩子的要求，以保护他阅读课外书的兴趣。
    请问老李：这个度，怎么把握呀？